大智若愚 [复制链接]

大智若愚的人一般做的比说的多。你可能在心里有一种优越感，而且想把它表现出来让别人知道，所以就会用说的方式表达（这种表达并一定是炫耀的方式）建议还是多做少说。你可以看看《士兵突击》学学许三多，会对你有帮助的。

多思考，少发表意见

可悲的是生活中有许多属于大愚若智，看似聪明、强势，实则愚蠢、不堪一击。


笨，也是一种学问

大智若愚的人是让人感觉没那么有压力~不会像诸葛那样的天才让人觉得自惭形秽自己太笨~但是，大智若愚的人又总会让人觉得被他耍着玩似的~~~我的心思他全知道，还要装不知道。。天~我觉得更不能忍受嘞。。 实在是很矛盾的问题~

太聪明的人很痛苦，愚一点，也就开心一点.

大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累

       所谓大智者，即看通透了人事万物之人。他们或许并没有太多的慧根，只是经历丰富，比常人接触更多的人情世故，并从中得到了更多的经验和教训。正基于此，在下一次遇到类似的人或事时，他们就知道了怎样的应对会有怎样的结果。所以，他们宁愿当做什么都不知道，让自己做一个表面上的“愚人”，来规避自己不想再经历的世故。这是一种净心、从心的表现，更是一种经验所得。但并不是每个人都能做到大智若愚。当我们遇到一些人、一些事的时候，无论棘手与否，只是做到“取向于钱，外圆内方”就可以了。

大智若愚，非是大智者大愚也，而是说大智者表现的愚笨，而不是就是愚笨，那样这句话说得矛盾了。大智者在于明真伪，辩是非上，而非在巧言上。智慧出，无真伪，道家也赞同智慧的作用，但它反对的是乱用智慧，反对智慧用在了歪门邪道上。“格物致知”就是智的表现，儒家要想达到“仁”、“明明德”的境界，只有通过智来获得。

    所谓大智若愚，就本人的理解来看，是拥有一种大智慧而给你一种愚笨的感觉。而要达到这种境界需要一个漫长的过程，往往能真正拥有这种品质的人也是少之又少。真正的大智慧轻易不会外露，而是在做某些事的过程中慢慢的让人们感受到。