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仁爱的感悟 [复制链接]

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仁爱的感悟


“爱”在词典释义是对人或事物有很深的感情。爱是爱惜、爱护或喜欢等意义。但这种释义都是爱字的引申义,而不是爱的真义,所以世上之人,由于对爱的理解不深,不真,致使社会上的人们,有的友爱不深,有的情爱不贞,使友情、家庭、爱情破裂。因此研究什么叫真爱,这对社会人际关系和家庭感情有着十分重要的意义。真爱的研究及如何理性地理解真爱,这就是追溯到“易学”,而从“易学”角度来解析“爱”字的结构,就可印证出它的真义,原因是中国文字是世界上最有内涵,最有义理,有丰富易学文化意义 的文字。


繁体的“愛”字从结构上看是由上、中、下三部分组成,属“体”文字,有体就有气,有气就有信息,有信息就有义理,有义理就有应用。因此爱字之中,包含丰富的天、人、地易学道理,其中心部分是“心”字,属人道范围,表示爱字的中心是做人、做事一定要有真心、善心,要有仁有义方有德,且有心头上加“”,它好像人之肩及双手一样,其双手好像表示对人一定要奉献出真心、善心,要广施仁德,要忠诚正义,才是对人真爱,即对人只有出自真心及仁义,才是真爱。因此,爱是人与人之间心里仁义之情付之行动获得共鸣的表现形式。爱”字上部是“”,表示有三卦的符号且在“三卦”上再加上“”并且“”来顶承。因为“三卦”为天为长者为男,表示崇高伟大、自强不息的卦德。所以有爱心之人,肩是顶天的,心是崇高伟大的,为人做事是自强不息的,是平等公正的,多情的,时时刻刻都是关怀至上的。即有真爱大智慧之人,头脑是崇高伟大,行为是自强不息,性格是刚健勇敢,对人公平公正,时时刻刻关心爱护天下之人。爱”字下部是“友”,是友字之意,或一义是“文”字之意。因为下地,为坤为母及女性,表示温顺、谦恭礼让、厚德载物之卦德。所以有真爱之人,对人、对事、对物都要像大地一样温顺,谦恭礼让,包容人像大地一样宽厚。即朋友与朋友之间要出自真心,温顺文明,谦恭礼让,厚德载物,才能达到同心同德的友爱。而以“文”字译,则表示爱心中的语言,文字要温文尔雅、和顺、谦虚之意。


因此,从爱字结构看,“愛”中含 有大爱、中爱、小爱三个方面。小爱出自中道及人道,表示人与人之间爱一定要出自爱字之真心,两个人信念的欲望、境界、理念、认识、行为几乎完全一致,彼此之间所思所念正中下怀,即心心相印,同心同德的境界,这才算是“爱”。如果是基本达到或勉强整合,委屈顺从者,这就不是“爱”,而是“和”。因为人心是动态的,因此小小的爱是活泼的,是随时空变化而变化的。所以人的惦念、欲望是随时空而变化的小爱是不长久的。小爱只有在达到真爱的时刻,即十分和谐,而且在原有基础上不断保持平衡发展,小爱方可相对长久。中爱是指在人地两道进行的爱,她是在小爱的基础上彼此温顺相敬、谦恭礼让、互让互谅、厚德载物、不作损人害地之事,中爱除爱人之外,还爱地上万物,因此中爱比小爱宽厚长久,感情深远。大爱,即大智慧之爱,他的心念善念多,为人不执著,人生看的空虚,欲望小或基本上没有欲望,心量大,对人、对事、对物能达到看破放下境界,感动之心十足,爱心灵活机动,正气十足,她爱天,爱地,爱人,爱天地间万物。即爱护天地,孝敬爱护父母、长者及身边所有人,她的爱是崇高伟大、自强不息、温顺谦恭礼让、厚德载物、大仁大义。大智慧之爱“参赞天地|,代育万物”,“爱与天地准”。

因此爱的真义是“爱与天地准”。所以我们在社会为人做事所付出的爱以及对家庭付出的爱,最基本的条件是应出自真心,做到大仁大义,千万不能中在口头说爱。出自真心的爱,一定要符合繁体之“愛”。在出自真心、仁义之爱的基础上,再效天,刚健崇高伟大,自强不息;再法地,温顺,谦恭礼让,厚德载物。力争把自己培养成为一个由小爱到中爱,再到大爱,最终达到参赞天地,爱护万物,大智慧大爱之人
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