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郑传景
- 新手上路
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- 2010-10-31
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发表于 2010-11-01 23:03
|只看楼主
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”在说和为贵的时候，
我们曾说过,“和实生物，同则不继”，宇宙万物的存在都是“和”,
不是“同”。由此，引申出我们处事的一个根本态度或原则，也
应该求“和”而不求“同”。晏婴举君臣关系为例，说明了和与同
这样两种不同的态度。他说，唯唯诺诺，不说不同意见，君以
为可臣亦曰可，君以为否臣亦曰否，这是同。“君所谓可，而有
否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，
以去其否。”向国君提出不同意见，纠正其错误，弥补其不足，
以达到正确的结论,这是和。他认为应该采取和的态度，而不可
采同的态度。这就是和而不同。后来孔子明确提出：
君子和而不同，小人同而不和。
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