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礼之浅见 [复制链接]

云师大左武
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  • 2010-06-24
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发表于 2010-06-24 11:04 |只看楼主

礼者，教化之义也。礼之教化者，首先在于人自己，然后推及社会、他人。礼，第一要义就是要充实于自己，礼为何者?自我修身之途。礼乐之道，塞然于胸，内化于心，是为君子修齐之术。有礼而后有敬，有敬而后有所知，有所知而后有所为，有所为而后成人。礼的教化之第二义在于推己及人，推于社会。礼乐而成风气，而成习俗，而成心理，只要做到礼的第一义，必然的也就推出礼之第二义。人人有敬，社会有德，天下有礼，是为礼治。
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武科大余遒涛
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  • 2010-05-30
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t T
发表于 2010-07-17 14:45 |只看该用户

哎。。。你的礼完全是一种自我修炼的手段。我认为这种礼完全是封闭的，死的。礼是用来处理人与人之间的关系的，应该是开放的，由心出发（个人看法，仅供参考）
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靳晓东
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  • 2009-12-22
3#
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发表于 2010-08-06 16:53 |只看该用户

我倒是觉得礼除了处理人与人之间的关系以外，也有充实自己这一层，先心中有礼而后才能与人相处有礼，学礼行礼最重要的是先理解了礼的真实意义，而后以虔敬之心实践礼，礼不只是外在的规范，还需要内在德行做土壤，有德行的土壤才能生长出礼仪之花，否则，只有外在规范就可能是邯郸学步了，那样礼也就失去了真正的价值。
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黄永斌
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  • 2010-10-18
4#
t T
发表于 2010-10-19 14:47 |只看该用户

         礼：在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”

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