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中国孝文化 [复制链接]

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传统孝文化是我国传统伦理型文化的基础和核心,它对维护社会的长期稳定,促进文明的延续发展,提升社会道德水平都起过重要作用,有其存在的合理性和历史价值,但也包含着保守、落后的因素。我国现代化建设需要和谐稳定的家庭和社会环境,社会转型导致代际矛盾加剧,养老难问题凸显,现实呼唤我们重构孝文化。孝文化的当代重构,要把握融合古今中外孝文化、三个层面(主流、大众、精英)孝文化良性互动、三类孝文化协调发展、基础性和先进性并重、理论与实践并进等原则,广辟路径,在和谐文化、制度文化、社区文化、习俗文化、旅游文化、网络文化和文化交流的建设发展中,通过加强孝道的教育宣传、检查督促,实施孝文化建设工程来实现。当代孝文化的基本构架包括理论基础、基本观念、规范系统、孝文化体系等内容。等差之爱与人民之爱的有机统一是其理论基础,当代孝的观念和规范应体现普遍性和层次性相结合的要求,当代孝文化体系既包括精神性孝文化、制度性孝文化、器物性孝文化,也包括孝的观念、原则渗透到多种亚文化、次文化中形成的孝文化群。当代孝文化具有时代性、民主性、情感性、互益性、适度规范性和一定的可延展性等特征。它源于传统孝文化又高于传统孝文化,是社会主义先进文化的组成部分。
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人们会穷一生精力追求世上的名与利,努力为另一半与子女求幸福,但对一生全然奉献给你的父母,又付出了多少?这个世界总是不公平,为何每位父母都要为其子女忧心至终老,而子女们就只懂要求这要求那,愿君念亲恩,恩赐献爱心!

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“孝道”是中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。
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孝之为道,其大无外。一切诸善,无不弥纶。然有世出世间、大小本迹之异。世间之孝,服劳奉养以安其身,先意承志以悦其心,乃至立身行道以扬名于后世。虽其大小不同,皆属色身边事。纵令大孝格天,究于亲之心性生死,无所裨益。所谓徒徇其迹而不究其本。况乎杀生以养以祭,俾亲之怨对固结,永劫酬偿不已者乎。
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我国的孝文化,属伦理学、道德哲学,是中华民族的传统文化,同我国的其他文化现象一样,是通过民族形式发生和发展的,它在历史上对维系家庭和睦、我国的孝文化,属伦理学、道德哲学,是中华民族的传统文化,同我国的其他文化现象一样,是通过民族形式发生和发展的,它在历史上对维系家庭和睦、社会安定,起到了重要的作用重要的作用0

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