礼的原则 1、真诚
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”（《论语?八佾》）
译：祭祖时感到祖先就在眼前，祭神时感到神就在眼前。孔子说：“我没有亲自参与祭祀，就等于没有祭祀。”（与：音预，参加，参与。）
对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。（[明]吕坤《呻吟语?应务》）
译：不要对着忧愁的人表现出快乐，不要对痛哭的人大笑，不要对失意的人夸耀自己。（矜：自我夸耀。）
2、简易
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《论语?八佾》）
译：林放询问礼的根本是什么。孔子说：“问得很重要！礼，与其奢侈，不如俭约；丧葬，与其铺张浪费，不如真正地哀伤。”（易：失常，过于浪费。戚：音欺，忧伤。）
3、克己
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语?颜渊》）
译：颜渊问什么是“仁”。孔子说：“克制自己，遵循礼仪规范，这就是仁。一旦做到了克己复礼，天下人就趋向于仁道了。践行仁道，是由自己去做，难道是由别人去做吗？”颜渊说：“请问践行仁道的纲目是哪些？”孔子说：“不合于礼的事不去看，不合于礼的事不去听，不合于礼的事不去说，不合于礼的事不去做。”（一日：一旦。）
4、适度
礼者，中也，过则为伪不可谓之礼。（[宋]郭雍《郭氏传家易说》卷四《下经》）
译：所谓礼，就是恰到好处，过头了就成了虚伪而不再是礼了。（谓：称。）
5、和谐
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语?学而》）
译：有子说：“礼在应用中，和谐最为可贵。以前圣ersonName ProductID="明" w:st="on">明ersonName>君王的治民之道，可贵之处就在于此。小事大事，都依此而行。有的时候行不通，只知道一味地为和谐而和谐，不用礼来调节约束，也是不可行的。”
