说起“忠”，顿时让我想到了魏征、想到了《谏太宗十四疏》，至少在我心中，他是中国历史上少有的“明臣、忠臣”。
人们在谈论起唐朝时，会想到说出“得民心者得天下”的唐太宗李世民，会想到历史只此一位的巾帼武则天，也会想到那些留下名垂千史诗词的文人骚客，但是，很少有人会想到那个敢于直言进谏的忠臣--------------魏征。
魏征备经丧乱，仕途坎坷，阅历丰富，因而也造就了他的经国治世之才，他对社会问题有着敏锐的洞察力，而且为人耿直不阿，遇事无所屈挠，深为精勤于治的唐太宗所器重。魏征经常想太宗直言进谏，所涉范围极广，上至军事大事，下至生活礼仪，尽管太宗对魏徵的尖锐批评一时难以接受，但他毕竟认识到魏徵是忠心奉国，有利于国家长治久安，对他的犯颜直谏曾感叹说：“人言魏徵举动疏慢，我但觉妩媚，适为此耳。”当然，唐太宗的开明政治是魏徵屡次极言直谏的重要原因，因此他回答说：“陛下导之使言，臣所以敢谏，若陛下不受臣谏，岂敢数犯龙鳞？”这一番话也并不只是谦逊之辞。
我一直觉得忠臣与明君是相辅相成的，他们相互互补，才能造就一代盛世。在魏征过世时，太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
从古至今，史家曾给予他很高的评价，说他“身正而心劲，上不负时主，下不阿权幸，中不移亲族，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”。 这并非是谀美之辞。他的直言敢谏敦促了李世民的治理严谨，他的廉洁正直为后来的官员立下正面的榜样。我们应该庆幸，太宗因为有了这样一位忠心的、以大局为重的臣子，才能造就那百姓和乐的局面。 
