名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。（《论语?子路》）
译：名号不正，言辞就不顺；言辞不顺，办事就不成；办事不成，礼乐就不兴盛；礼乐不兴盛，刑罚就不得当；刑罚不得当，人民就不知道怎么做。（中：得当。）
礼，经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。（《左传?隐公十一年》）
译：礼，用来治理国家、安定社会、调理人民，有利于子孙后代。（社稷：土神和谷神，ersonName ProductID="古时" w:st="on">古时ersonName>君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。后嗣：后代子孙。）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。(《荀子?修身》)
译：人不遵守礼就无法生活，事情不按礼仪就办不成，一个国家没有礼仪制度就不得安宁。
礼禁未然之前，法施已然之后。（《史记?太史公自序》）
译：礼是在行为发生之前发挥禁止的作用，法是在行为发生之后才施用。
礼者，法之大分，去争夺之道也。（[宋]朱震《汉上易传》卷三《上经》）
译：礼是对规章制度的极大调和，是消除争夺的方法。（分：调和。）
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