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论义 [复制链接]

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义:“义”的繁字体是“義”。根据《说文解字》:“義”是会意字,从我,


“我”就是离不开我,用我身上的观点去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮


人家一两下,从羊,“羊”表祭牲,就是祭祀用的祭品,有自我牺牲的意思。所以


“义”的本意是:符合道德的行为或道理,舍生取义表明古人为了重信义可以献出


自己的生命。



而简化字,“义”虽然已失去原意,但是我们也可以这样理解,“义”就是


“人”字出头,加一点,意思是在别人有难时出手出头,帮人一把。



我们还可以这样理解,“义”者,“宜”也。即做到合理、合法、合情,才是


合宜的。另外,“义”者,“义务”也,也就是该做的一定做到,不做也是不义,


这就是所谓的“义之所在,有所不惜”。



孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐释了“义”。他认为“信”和“果”


都必须以“义”为前提。他们把“义”作为儒家最高的道德标准之一。“义”与


“仁”并用为道德的代表,“仁义”是封建道德的核心,就是“仁至义尽”。《论


语·里仁》:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”。又:“君子喻于


义,小人喻于利”。《孟子·离娄上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所


在”。



“义”成为一种人生观、人生价值观,如:亲情和友情,发展到完美的程度,


就有“义”的成分。有“义”在,社会就会使友谊友情友善纯久。有“义”在,朋


友不会出卖朋友,丈夫也不会抛弃妻子儿女。义是人生的责任和奉献,如义诊、义


演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。

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