超越生死，是 “以信念为炬”，让理想在时光中延续。古人讲 “生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”，当 “义” 与 “生” 冲突时，对信念的坚守便成了超越生死的力量。战国时期，屈原怀揣 “美政” 理想，虽屡遭排挤、流放，却始终不愿与奸佞同流合污，最终自沉汨罗江 —— 他的肉体虽逝，但 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 的执着，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” 的忧思，却化作端午龙舟竞渡的传承、粽叶飘香的记忆，融入民族精神的血脉。近代以来，李大钊为传播马克思主义奔走呼号，面对绞刑架仍慷慨陈词 “试看将来的环球，必是赤旗的世界”；瞿秋白就义前从容弹奏《国际歌》，用生命践行 “为大家辟一条光明的路” 的誓言 —— 他们的生命虽定格在某一刻，但对真理的信仰、对家国的赤诚，却激励着一代又一代人前行。真正的超越生死，是让信念突破肉体的局限，成为照亮后世的精神火炬。
超越生死，是 “以奉献为桥”，让价值在利他中永恒。孔子说 “仁者爱人”，孟子讲 “舍生取义”，中华文明对 “超越生死” 的理解，从来离不开对他人、对社会的奉献。东汉张仲景 “勤求古训，博采众方”，行医时不顾自身安危，深入疫区救治百姓，虽最终病逝，却留下《伤寒杂病论》这部医学巨著，让 “医道仁心” 的精神跨越千年，至今仍守护着世人健康；现代 “杂交水稻之父” 袁隆平，一生扎根稻田，为解决 “吃饭问题” 耗尽心血，即便离世后，他培育的杂交水稻仍在全球各地生长，“愿天下人都有饱饭吃” 的心愿，成了他超越生死的最好证明。对普通人而言，超越生死未必需要惊天动地的壮举：教师扎根山区数十年，用知识改变孩子命运，他的价值会留在学生的成长里；志愿者默默照顾孤寡老人，用温暖传递善意，他的温度会留在受助者的记忆里。当一个人的付出能为他人带来幸福、为社会创造价值，他的生命便不再受限于时间，而是在利他的过程中获得永恒。
