改过，始于 “正视过错” 的勇气，是打破 “自我辩解” 的清醒。古人讲 “知过非难，改过为难”，很多时候我们并非看不见自己的问题，而是习惯用 “情有可原”“小事一桩” 来逃避面对。就像孔子周游列国时，弟子子贡曾因言辞犀利得罪他人，孔子并未回避其不足，而是温和提醒 “君子欲讷于言而敏于行”；曾子每日反思 “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，正是用直面过错的坦诚，让自己在自省中不断完善。反观当下，有人做错事时第一反应是找借口 —— 工作失误归咎于 “任务太难”，与人争执辩解为 “对方先错”，看似保住了一时的体面，实则错失了修正自己的机会。真正的改过，始于放下 “面子执念”：当意识到说话太冲伤了朋友时，不嘴硬说 “我只是直性子”，而是主动道歉；当发现拖延耽误了进度时，不推诿说 “事情太多”，而是调整计划。这份 “敢于认过” 的勇气，是成长的第一步。
改过，重在 “及时纠错” 的行动力，是拒绝 “明日再改” 的笃定。《论语》里说 “君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”，过错就像日食月食，藏不住也瞒不了，而及时改正，反而能赢得尊重。战国时期，廉颇因不满蔺相如职位高于自己，多次言语冒犯，当得知蔺相如 “先国家之急而后私仇” 的苦心后，他没有碍于武将的骄傲拖延，而是脱下战袍、背着荆条上门请罪，用 “负荆请罪” 的行动，将过错转化为将相和的美谈。而生活中，很多人却陷入 “等明天” 的拖延：明知熬夜伤身体，却总说 “今天看完这集就早睡”；明知说谎不对，却总想着 “下次再也不说了”，结果 “下次” 变成无数次，小错酿成大憾。改过从不是 “空想”，而是 “立刻做”：发现对父母说话不耐烦，当下就放缓语气；意识到忘记朋友的约定，马上联系解释并弥补。每一次 “及时纠错”，都是在为自己的人生减少偏差。
