16▲麻木不仁 △mámùbùrén △典故：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 △出处：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。” △例子：没有同情，没有热，是～？还是忘恩负义。（闻一多《伟大的事实，不朽的意义》）
17▲求仁得仁 △qiúréndérén △典故：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 △出处：《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。” △例子：君所谓～，亦复何怨：老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七）
18▲仁浆义粟 △rénjiāngyìsù △典故：指施舍给人的钱米。 △出处：《搜神记·杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
19▲仁人志士 △rénrénzhìshì △典故：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 △出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” △例子：大批～，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。（郭沫若《科学的春天》）
20▲仁心仁术 △rénxīnrénshù △典故：心地仁慈，医术高明。 △出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” △例子：他送给张医生一块牌匾，上面写着～四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。
21▲仁心仁闻 △rénxīnrénwén △典故：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。 △出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
22▲仁言利博 △rényánlìbó △典故：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。 △出处：《左传·昭公三年》：“仁人之言，其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。”
23▲仁义道德 △rényìdàodé △典故：泛指旧时鼓吹的道德规范。 △出处：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” △例子：你说凡是一口～的人，都是些伪君子，真是一点也不错。（郭沫若《屈原》第二幕）
24▲仁义君子 △rényìjūnzǐ △典故：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。 △出处：《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
25▲仁者见仁，智者见智 △rénzhějiànrén，zhìzhějiànzhì △典故：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 △出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” △例子：俗话说：～，所以我们对这些人的看法应该理解。
26▲仁至义尽 △rénzhìyìjìn △典故：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。 △出处：《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” △例子：况且他们还说和我们共同管理，总算是～的了！（冰心《斯人独憔悴》）
27▲色仁行违 △sèrénxíngwéi △典故：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 △出处：《论语·颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”
28▲杀身成仁 △shāshēnchéngrén △典故：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 △出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” △例子：若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，～了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）
29▲为富不仁 △wéifùbùrén △典故：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。 △出处：《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。。” △例子：自古道“～”。（清·陈忱《水浒后传》第二回）
30▲一视同仁 △yīshìtóngrén △典故：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 △出处：唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。” △例子：警察却不怕自行车，更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是～，一个不顺眼就拳脚一齐来。（朱自清《回来杂记》）
31▲志士仁人 △zhìshìrénrén △典故：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 △出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
