1▲蔼然仁者 △ǎiránrénzhě △典故：对人和善的有仁德的人。 △出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。” △例子：子恺为他家华瞻写的文章，真是‘～’之言。（朱自清《儿女》）
2▲残暴不仁 △cánbàobùrén △典故：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之！”
3▲成仁取义 △chéngrénqǔyì △典故：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 △出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” △例子：大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。～之理，略知一二。（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）
4▲大仁大义 △dàréndàyì △典故：形容为人宽厚，尊崇仁义。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
5▲当仁不让 △dāngrénbùràng △典故：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。 △出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’” △例子：人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是～。（清·李宝嘉《官场现形记》第十七回）
6▲发政施仁 △fāzhèngshīrén △典故：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 △出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
7▲法外施仁 △fǎwàishīrén △典故：旧时指宽大处理罪犯。 △例子：当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算～，止于把他革职，发往军台效力。（清·文康《儿女英雄传》第十三回）
8▲奉扬仁风 △fèngyángrénfēng △典故：奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。 △出处：《晋书·袁宏传》：“时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰此黎庶。’”
9▲妇人之仁 △fùrénzhīrén △典故：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 △出处：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” △例子：吴王有～，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
10▲观过知仁 △guānguòzhīrén △典故：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 △出处：《论语·里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。” △例子：～，斯亦可矣。（明·李贽《初潭集·君臣七》）
11▲积德累仁 △jīdélěirén △典故：积累功德与仁义。 △出处：《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”
12▲假仁假义 △jiǎrénjiǎyì △典故：伪装仁慈善良。 △出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。” △例子：他第一便想抢曾乡绅的家，那暴发的绅士，～的，好不可恶！（郑振铎《黄公俊的最后》）
13▲见仁见智 △jiànrénjiànzhì △典故：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 △出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” △例子：～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。（高阳《清宫外史》上册）
14▲绝仁弃义 △juérénqìyì △典故：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 △出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
15▲宽仁大度 △kuānréndàdù △典故：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。 △出处：汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
