这本书叫做论语，有人曾经问，为什么叫做“论语＂，“语”我们知道是语言，因为整本书大部是语录，语言的记录，所以语就不需要解释了。那为什么叫做论语？，这个字平常都读lùn（四声）啊，为什么专在这里读做lún（二声）？其实这是无所谓的，假如读lùn语，也没有大错，不过读lún语，可能意思比较好一点，尤其从古以来都读lún语。还有，这个字，其实本来也应该读做lún不是读做lùn。
“论（論）”字有两音，其中一个是本音一个是破音。而它原本应读为什么呢？我们看这个字的结构，一个“言”字，旁边一个“侖”字，是个形声字，言字旁是形符，侖字旁是声符，声符其实就是注音，所以这个字的读音就是“侖”。现在我们有拼音，注在字的旁边，古人没有拼音的方法，但是中国字有80%都是形声字，把声音融在字里，所以看到一个字，照它的偏旁读出声音，往往八九不离十，所谓有边读边，没边读中间。
“侖”，虽然是注音，但是文字学上有一种“形声兼会意”的现象，音符同时也代表了意义。于是我们可以再进一步分析“侖”字的结构以了解它的意义。它上面是一个“亼”，这个字念做“集”，这个字加个“口”不就是“合”了吗？我们有一个辞语说“集合”。“亼”就是集合的意思。这个“亼”是个象形字，象屋顶的梁和椽的结合，屋顶有两面的斜坡，中间有横梁把它连接起来，所以“亼”是合起来的意思。“亼”下面是什么呢？是“册”。所以“侖”是“集册”两个字合起来，是所谓的会意字——两个字结合起来，让人从两个字体会出整体的意思。所以要了解“侖”的意思，我们要从“集”跟“册”来了解。
