《周语•密康公母论小丑备物终必亡》
“三女丧国”
共王游于泾上，密康公从，有三女奔之。其母曰：“必致之于王。夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，《史记正义》：曹大家云：“群，众，粲，皆多之名也。田猎得三兽，王不尽收，以其害深也。”公行下众，王御不参一族。夫粲，美之物也。正义曹大家云：“公，诸侯也。公之所行与众人共议也。”王御不参一族。◇集解韦昭云：“御，妇官也。参，三也。一族，一父子也。故取侄娣以备三，不参一族之女也。”
《密康公母论小丑备物终必亡》
众以美物归女rŭ，而何德以堪之？（德不配位）（今夕何夕见此粲者）（三女为粲）王犹不堪，况尔小丑乎？小丑备物，终必亡。”康公不献。一年，王灭密。
德不配位 小丑：无德之人，小人物。
小人物会因贪欲过度膨胀而招来覆灭之灾。
前922年周共王灭密国，杀密康公。今甘肃灵台县有密康公墓。《大雅•灵台》赞美文王仁德
密康公母以“德”教育自己的儿子，是品德高尚的贵族妇女
大臣之妻（参《左传》晋文公重耳之亡）
《国语》中不仅记录了君王母亲、妻子有见识，大臣的妻子也同样具有真知灼见，她们规劝丈夫从长远利益出发，趋害避祸。
僖负羁的妻子，在曹共公无礼于落难公子重耳，观其骿胁之时，规劝丈夫：“我看晋公子是贤人，跟从他的人都是国相，他们共同辅佐晋公子一人，一定得晋国，得晋国而讨无礼于他的人，曹首当其冲，你何不早早别于他人？”僖负羁于是准备熟食，置璧玉于熟食之下，赠送给重耳。负羁在其妻的思想指导下，规谏曹共公礼遇重耳。
僖负羁劝谏曹共公
曹共公：“诸侯之亡公子其多矣。谁不过此！亡者皆无礼者也，余焉能尽礼焉！”
僖负羁对曰：“臣闻之：爱亲明贤，政之干也。礼宾矜穷，礼之宗也。礼以纪政，国之常也。失常不立。
曹共公目光短浅，刚愎自用，自己埋下了祸根，前632年，为晋所灭。
报答：下令保护僖负羁一族。
晋大夫伯宗之妻
《国语·晋语》记录了晋大夫伯宗朝罢而归，面有喜色，其妻询问他原因。原来伯宗在朝廷上尽忠言，诸大夫都认为他智辩如阳子处父。
《国语•晋语五》：伯宗朝，以喜归，其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰：“阳子（阳处父）华而不实，主言而无谋，是以难及其身。子何喜焉？”伯宗曰：“吾饮诸大夫酒，而与之语，尔试听之。”
“华而不实”
阳处父：《左传•僖公三十三年》有载，参《古代文学作品选》之《秦晋崤之战》。鲁文公六年被杀。（杨伯俊《白话左传》112-113）
