仁
己所不欲，勿施于人”——语出《颜渊》、《卫灵公》这句话在论语中出现了两次。在《颜渊》篇，仲弓向老师请教什么是“仁”，孔子以此言相告；在《卫灵公》篇，子贡问老师“有可以终身奉行的一个字吗？”孔子说：“其恕乎！”又用“己所不欲，勿施于人”来进一步阐释“恕”的意义，自己不喜欢做的，就不要强迫别人。孔子重视这句话，是因为它集中体现了“仁”的思想，即以仁爱宽厚之心去对待他人。在《论语》中，孔子多次表达了类似主张，如“己欲立而立人，己欲达而达人”（《雍也》），“君子成人这美，不成人之恶”（《颜渊》）。孔子也知道做到这一点是很不容易的，所以在《公冶长》篇中，他就曾告诫子贡：“这还不是你能做到的！”因此，他要子贡终身奉行“恕”这个准则，而他自己也是认真遵循的。“己所不欲，勿施于人”这句话在今天可以被看作“换位思考”。多站在别人的立场上去想问题，充分尊重他人，如果能遵循这个原则，那么小到人际关系，大到国际事务，许多难题就会迎刃而解了。现今社会这仍然是我们为人处世的必备准则，以一颗仁德之心换取他人的信任和理解。小到个人，拥有仁德之心，获得大多数人的认可；大到国家，以仁德之心帮助弱小国家，使得中国拥有更高的国际威望，屹立于世界名族之林。
