经典是民族智慧的结晶：通过生活而获得经验，但个人的生活是限定在一个很小的时间（几十年）和空间（工作与生活之地）之中，获得的经验就很少。要获得丰富的人生经验并在此基础上形成智慧，必须突破时空限制，在数千年的历史长河中，在中华大地这一广阔的空间，去吸取中华民族历代圣贤的经验和智慧。
经典是历代圣贤的教导：人从小就接受父母的教导。张燕身老师说：“一个母亲不可能把自己没有的东西教给孩子”，中国当代的父母及爷爷、奶奶、外公、外婆都没有接受过经典教育，在他们身上已缺失了圣贤的教导。父母长辈只是一个传递者，当他们缺失了圣贤的教导之后，也就没有能力将圣贤的教导传递给孩子。所以，我们只能采取这种办法：父母长辈同孩子一起，同时通过经典学习，共同接受圣贤的教导。阮元认为“圣贤之道存于经”，故“育才首在通经，奉圣人之至教。”（阮元《奉敕进经籍纂诂折子》，见阮元《研经室》四卷一）
经典是民族文化的精华：许多人口口声声高喊弘扬中华传统文化，但又不去大力倡导经典教育甚至反对经典教育，不积极推动经典教育进入正规教育之中，那么，我可以说，这些人是虚伪和无知的。因为，经典就是中华文化的精华，经典是中华文化的主体，在中华文化的大量人物、事物、现象、文物等从现实中消失之后，典籍成为中华文化最主要的遗存，不搞经典教育，也就是远离了中华文化。
经典是为人处世的典范：现在市面上出现的各种书籍，大谈处世做人之“术”（技巧与方法），不讲处世做人之“道”（道德、价值、精神），甚至大力兜售违背“道”的厚黑学、阴谋、诈术。经典提供的是为人处世之道。即使讲“术”（技巧与方法），也是在“道”的统摄之下，即“以道御术”。 经典是历史验证的义理：经典具有原创性、典范性、权威性，是人类文明的珍品，是经过中华民族数千年数十亿人民用生命检验，证明最有价值、最有教育意义的书籍，刘勰说：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”（《文心雕龙?宗经篇》）一个民族的道德观和民族精神，不是由抽象的理论制造出来的，也不是某一个伟人主观想象出来的，而是如同地下大溶洞中的钟乳石一样，是亿万年点点滴滴自然形成的。经典讲的“常道”，是永恒的道，是不变的道。无论时光如何流移，无论社会发生怎样的变化，只要有人类存在，只要有人性存在，人们都应当遵守经典所载的常道，此即“知常”：“知常曰明，不知常，妄作，凶。”（《老子》）如果丧失“常道”，那么人生活就没有根基，沉沦于无常之中，随波逐流，没有原则，丧失信念。
