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浅析《陈情表》李密如何化解千古难题“忠孝难两全”? [复制链接]

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高中学过《陈情表》,还记忆犹新这是李密旨在辞谢征召而作的一篇文章,他以“情”入手,巧妙地迎合晋朝的“以孝治天下”的方针,“俯惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚”,为奉养祖母刘获取政策支持。“且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”以相依为命之情打消晋武帝对李密忠心的怀疑,但是同时又出现了另一个问题,“忠孝难两全”,事父为孝,事君为忠,李密供养祖母是孝,但不听从君主的诏令,不出来做官,就是不忠,古人云“忠孝不能两全”,但李密很巧妙地解决了这个矛盾,“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”既先尽孝,后尽忠“臣生当陨首,死当结草”,委婉地说明自己刚届中年,祖母即将百龄,因此,尽节于朝廷的时间还长,报答祖母抚育之恩的日子屈指可待,况且“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴”。可见,“不能废远”确属实情及至祖母百年之后,当效犬马之劳,隕首不惜,表达忠心,彻底打消晋武帝的疑虑。
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亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的情感,才是适当的最好的感情。”很显然,李密充分把握自己的身世处境,运用最恰当的抒情方式,以“情”为中心,从叙孤弱无依之情,抒相依为命之情,感优加恩遇之情,报武帝忠敬之情这四个方面动之以情,掏之以心。自始至终,围绕“情”字做文章,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉!”
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