原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。
此章节首句便用六个古代成语告诉我们，委曲便会保全，屈枉便会伸直，低洼便会充盈，陈旧便会更新，少取便会获得，贪多便会迷惑。圣人正是坚守这一原则作为天下事理的范式。不自我表扬，反而能显明；不自以为是，反能是非分明；不自我夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。然后得出“不争”这一结论。
人的生活，不如意之事十有八九，做任何事都不可能一帆风顺，遇到挫折在所难免，老子用这段话告诉我们，凡事要全面看，不要只看一个方面。在遇到有些困难时，采用退让的办法，静观其变，然后再采取措施反而能取得很好的效果。“上善若水。水利万物而不争，故几于道。在对待某些事上”我们要像水一样，有一颗包容，不争之心。
