诚信的重要性 [复制链接]

对！

诚信是一种教养.一种最基本的素质.

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

人而无信，不知其可知以。

人无信无立。

言必信，行必果。

一诺千金。

古人诚然如此重视信用，现在的我们更加要重视诚信的重要性！

孔子在《论语》中多次提到为人要讲“信”，证明孔子对于“信的重视”。人无信不立，讲诚信，是人立足于社会的根基，就好比一棵树，若是根烂了，将如何存活？

从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

当诚信的缺失成为一种社会普遍的现象之时，我们必须引起警惕。因为诚信缺失成为常态的社会，必定是一个畸形的社会。一个社会如果没有诚信的话，那么人人自危，互相猜疑，终日生活在惶恐不安当中，它必然影响一个社会、一个国家的进步和发展。在道德上强调诚信的重要性，让人们重拾诚信，在当代社会，显得尤为迫切和必要。

信，我有两种理解，一作诚信理解，二作信仰理解

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”诚信是我们的做人之本，没有诚信，将无法在社会中生存。

信仰，能够驱使人们共同应对不幸和灾难，促成整个社会的相互作用和支持，是一种精神食粮。子贡曾向公子问政，说国家要富强需要哪些条件，子曰:足兵，足粮，民信之矣。信仰的力量可以把一个国家凝聚起来。

                                                                                               诚信

     诚信这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：
　　首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。
　　其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。
　　

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

在社会生活中，诚信不仅具有教育功能、激励功能和评价功能，而且具有约束功能、规范功能和调节功能。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。诚信是个人的立身之本:诚信是企业和事业单位的立业之本:诚信是国家政府的立国之本。

什么是“诚”？
　　“诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
　　什么是“信”？
      信　　《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
　　“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
　　“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

在《中庸》中，“诚”的思想意蕴在本体论、道德伦、认识论、功夫论等层面上得到“十字打开”，从而发展成为一个贯通天地人、成己亦成物的完备而丰赡的思想体系。这是先秦“诚”思想的一个高度与总结。 “诚”是《中庸》思想体系中重要的哲学范畴。《中庸》之“诚”在总结继承前人“诚”思想的基础上，将“诚”的哲学意义全面提升与扩展，把“诚”视为“天之道”，把“诚之”视为“人之道”，述及了“诚”的人生及社会效用，指出了“诚”的修养力行之道。