《论语》对贪欲持鲜明批判态度，将克制欲望视为修身立德的关键，孔子言“君子爱财，取之有道”，点明利益获取需合乎道义，而“不义而富且贵，于我如浮云”，更是直接否定了违背道德的贪欲所得。
贪欲的危害，在古今事例中皆有印证。春秋时期的伯嚭，因贪图吴国太宰的高位与越国的金银贿赂，屡次进谗言陷害忠臣伍子胥，最终导致吴国被越国所灭，自己也落得身首异处的下场；反观北宋名臣包拯，一生清廉自持，拒绝所有非分馈赠，坚守“廉者，民之表也”的信念，终成千古传颂的“包青天”。于当代而言，贪欲的危害同样触目惊心，部分官员因贪恋权财滥用职权，最终身陷囹圄，既断送个人前程，也损害公众利益；一些学子因贪图分数捷径而作弊抄袭，不仅违背诚信原则，更错失了踏实治学的成长机会。
《论语》警示世人，贪欲是吞噬德行的蛀虫，唯有心怀敬畏、恪守道义，才能抵御欲望的侵蚀，守住立身行事的底线。
