吾日三省吾身 [复制链接]

世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我；物欲横流，乃至人心不古；求诸外欲，而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流？孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合，在求诸他人之时首先求诸自身：我是否做到了？以此感化世人，引导世人。 在儒家，拥有存在的概念并非空洞，是个体的真实存在及其对整体的真诚关怀。正是因为社会的整体意识，人们才能时刻感觉人类和人性，感觉一种历史的和社会的使命感；因为仁的道德基础，使人的人格能形成博爱的集体意志，由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家的对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以完成的。

    曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语》（学而）

    曾子说：“我每天多次反省自己：为别人出主意做事情是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是真诚讲

信用呢？对老师所传授的知识，是不是复习了要多反省自己。

“吾日三省吾身”，这对于我们今天而言也是非常重要的。时常反省自己的行为，就能早点发现自身的缺陷和犯下的错误，及时地补救和改过，以后的行为不就越来越善、越来越好了？将来得到的结果也会相应好了，这不就改变了自己的命运了？一辈子都不反省，就不会有改正的机会；一年反省一次，一年才有一次改过的机会；一周反省一次，一周才有一次反省的机会；一天反省一次，就每天有一次改过的机会；每天反省多次，每天就有多次的改过机会，结果会一样吗？因而“吾日三省吾身”无论什么时候都有其存在的必要性和重要意义。

      曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？” 智慧点： 世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我；物欲横流，乃至人心不古；求诸外欲，而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流？孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合，在求诸他人之时首先求诸自身：我是否做到了？以此感化世人，引导世人。 在儒家，拥有存在的概念并非空洞，是个体的真实存在及其对整体的真诚关怀。正是因为社会的整体意识，人们才能时刻感觉人类和人性，感觉一种历史的和社会的使命感；因为仁的道德基础，使人的人格能形成博爱的集体意志，由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家的对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以完成的。