从生命科学角度而言，欲望伴随人的一生。人类绵延生息不绝，源于欲望的驱动，所以“人生而有欲”。这就是说，欲望是人类摆脱客观束缚的主观动力，是创造美好与实现梦想的基石，不过，对欲望要讲方寸、讲量度、讲理智、讲理性，倘若欲望狂荡、狂奔、狂极，也就是使欲望任意扩张、膨胀、肆虐，欲望变成了私欲、贪欲、邪欲，就会出现“欲炽则身亡”。这就是说，欲望一旦超出了人的自制力，就会变成邪恶的魔咒、心灵的枷锁。当前，贪欲已成为腐败高发的源泉，危机到党风和廉政建设。所以说，领导干部认清贪欲之害，做到制贪欲、倡廉政、促发展，则是党的思想、道德、作风、纪律、党性建设不可忽视的一个重要方面，也是反腐倡廉建设的一个主要课题。
贪欲如烈火，烈火烧自身，要常思贪欲之害。古人曰：“贪如火，不遏则自焚”。对领导干部而言，贪欲像一把火，会把人烧得彻夜难眠，甚至丧失理智，烧掉自我。党员干部如果任其贪欲之火的燃烧，将烧毁灵魂中的真、善、美，烧毁理想信念，烧毁官德官品，进而烧毁人的一生。老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。”司马迁在《史记?列传?范雎蔡泽》中说：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”这些告诫已为古往今来无数的事实所证实。河南交通厅三任厅长“前腐后继”：第一个落网的曾锦城，对下出口必言洁身自好，对上咬破手指写血书，结果受贿30余万元，1997年被判刑15年；接任的厅长张昆桐，上任就向省委立下军令状，要“让廉政在全省高速公路上延伸”，结果受贿110万元，远远超其前任，2001年被判无期徒刑；三任厅长石发亮提出一个令人振奋的口号：“一个廉字值千金”，结果先后23次收受贿赂款、物合计人民币1497.423万元、美元48万元、港币35万元，以受贿罪被判处无期徒刑。贪官相继落马的严酷事实告诫我们：一旦贪欲支配了人的灵魂、世界观会扭曲、人生观会背离、价值观会错位，必然导致生活目标的混乱和思想、行为上的腐败，从而出现“贪如火、不遏则自焚”。这是贪官们以身试法给人们的深刻警示。许多贪官入狱之后反省自己说：是贪欲让我走向了岐途，是贪欲的烈火烧焦了我。显然，贪欲是腐败之根，是祸患之源。唯物辩证法告诉我们，一切对立的事物，安与危、胜与败、福与祸等，在一定条件下都可以相互转化。如果以贪欲指挥自我，顺利、成就、功名、幸福，就可能走向反面。领导干部在工作岗位上，如果贪得无厌，欲壑难填，就必然不择手段，不计后果捞权、捞钱、捞物，最后被贪欲的烈火烧毁自身。人有了贪欲，恶性发展下去会失去理智、理想、信念。党员干部是甘于过清贫平淡生活，还是贪图贪欲？不同的选择，如一面镜子折射出两种境界和人生价值观。贪如火，必须常思贪欲之害，决不能掉以轻心。俗话说：钱财给人的负担很沉重，放下就轻松；名利给人的烦恼很痛苦，看破就宁静；贪欲给人的折磨很恶毒，断除就幸福。对此，领导干部要加强思想修养，以为民、务实、清廉为座标，经常对自己的为官理念作一番洗礼，对自己的执政方向作认真校正，自觉筑牢拒腐防变的思想道德和党纪国法的两道防线，人生才不会被贪欲之火烧毁。
贪欲如钢刀，钢刀杀自身，要常思私欲之害。据说，在北极圈有一种动物叫北极熊，这种动物非常强大、聪明，人难以捉住它，几乎没有天敌。可是，一个叫爱斯基摩的人针对北极熊的嗜好，把动物血冻成冰，中间藏进双刃匕首扔在雪堆上，北极熊闻到了冰血块的气味，就会贪婪地舔刀刃直到被划破舌头，最后因失血过多而休克昏厥，直到死在刀下。动物如此，人也一样。安徽省某县财政局预算外资金管理局局长江某在宾馆接受按摩女吕海艳的“特殊服务”后，索要发票不成，拒绝付款。后吕的男友王德行用刀抵住江的脖子，江仍坚持要发票，一下子被王德行刺杀。为了钱不惜生命，简直到了“砍头不要紧，只要金钱真”的境地。从北极熊死在刀刃上和江局长死在刀子下，都是私欲造成的结局，也是私欲对他们的惩罚。所以说，许多腐败分子说：贪欲如刀，害得多苦呀！相对于人类欲望的本质而言，每一次贪欲的达成、实现，都是从私欲开始，又到追求私欲而告终。倘若一个人为了私欲去追求光明，即使他真的迎来了曙光，膨胀的私欲仍然会给他蒙上黯淡的阴霾，发展下去将葬送自身。中华民族的宝贵财富就是无私欲、无贪心，为国家勇于献身，这才是最可贵、最高尚的品质。在历史上，司马迁“常思奋不顾身，而殉国家之危”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后己”，文天祥“以身殉职不苟生，道有光明照千古”，这都是值得我们学习的。私欲如刀，贪欲是刀之刃。当官者的腐败变质，来源于人性的贪婪，源于财色的诱惑，源于私欲的膨胀。老子说：“见欲而止为德”。这里的德，除道德、品德、美德以及社会公德之外，就是公心、无私、纯公的人格魅力。“青山本不老，为雪白头；绿水原无忧，因风而皱”。所谓“风”与“雪”都是身外之物。生命如舟，但载不了私欲之重，要想不被私欲之刀杀身，在抵达人生彼岸时不至于中途搁浅，就要踢开私欲的暗礁、巨石。人们要切记：人应该满足的是自己纯净的内心，而不是私欲的缠身。
贪欲如猛虎，猛虎吃自身，要常思狂欲之害。贪欲具有猛虎之野、之胆、之暴、之怪、之力。人，一旦贪欲充斥于大脑，对于权欲、钱欲、财欲、物欲，甚而色欲，就会如猛虎一样张牙舞爪跃跃欲试，大有“人心不足蛇吞象，贪欲不足吞太阳”之势，非常可恶、可怕、可危。为了一时之欲，一时之利，一时之贪，一时之欢，便铤而走险，最后使自己误入罪恶的深渊。这是由狂欲导致的畸形心理状态和妄动行为，是自身堕落的“源动力”，根子在于权力的独占性、排它性、扩张性、疯狂性。广东省人大常委会原副主任于飞，得志更猖狂，人称如虎狼，利用手中的权力压下级，背着省委、省政府、省人大，带省经办协的人，以搞开发的名义，低价将惠州市和大亚湾的3500亩土地划给其子女的“香港德成公司”炒卖，让其子女净赚3.03亿元。入狱时他痛心掉着泪说：我的贪欲、狂贪之口，是猛虎大张口、急功近利、不择手段，让行贿者都难以承受。人，内心宁静才能戒骄戒躁，内心无贪欲才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。千万不能因一时侥幸而痛恨终生，不能因盲目攀比而心态失衡，不能因不拘小节而以身试法。古人云：“运用之妙，存乎一心”。“行源于心，力源于志”。万事始源于心，万世治归于心。一些人之所以达到贪欲如痴、如狂、如疯的程度，就在于内心贪欲的驱动过盛，发展到极点，难以约束、控制、制止。贪欲发展为狂欲，如同自己给自己埋地雷。有定时的，有不定时的，时间久了，自己给自己埋了多少地雷也说不清，更不知什么时候会爆炸。日后，一旦有一颗爆炸了，就会伤筋动骨，甚至命落黄泉。人，要小心、谨慎呀！荀子主张“以心制欲”。遏止狂欲乱奔，在于收住心，坚忍狂欲。人有贪心，则心存私欲；贪欲膨胀，则如醉如狂。坚忍贪欲，以心制欲，这是一种明智的表现。古人云：“必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。”面对贪欲之狂，要看得透、忍得住、收住心、能制止、增静心、善净化，当浩然正气凝聚在内心的时候，人的力量就无比强大。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。心中无贪欲，心灵得纯洁，才能真正做到岗位与品位的统一，本事与本分的统一，干事与干净的统一，当一个清正廉洁、两袖清风、一身正气的人民公仆。
贪欲如“蜜糖”，“蜜糖”害自身，要常思毒饵之害。贪欲如“蜜糖”，是甜的，还是苦的？回答是：既是甜的，又是苦的，往往先甜后苦，以甜引苦，苦害自身。这种“蜜糖”，是精神鸦片，是裹着糖衣的毒药，包藏着钓钩，孕育着“杀机”，是一种毒饵。俗话说：“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，妄于诱饵。”很多时候让人葬送的不是艰辛、困难和磨难，而是糖衣炮弹，它从心灵内部爆裂，再无希望生还。人一旦尝到贪欲的毒饵，最容易上一些伪君子甜言蜜语的当，重其毒害，被那些虚心假意的恭维话，言不由衷的违心话，令人肉麻的阿谀奉承话蒙骗。自我的贪欲与别有用心人的甜言是紧紧联系在一起的。凡贪欲者，都爱接受他人的甜言，往往把他人的甜言看成是一种荣幸、威望、名声。不过，凡进甜言者都瞄准住了一些贪官的贪欲，以甜言迎合、亲和、强化贪官的贪欲，甜言也就成就了贪官贪欲的动力。“君子之交淡如水，小人之交蜜如糖。”一些别有用心的人总在窥探并利用贪官的爱好和贪欲：你贪财，就奉上港币美钞；你好色，就献上美女佳丽；你附风雅，就进贡名家字画；你图享受，就准备香车豪宅。对症下药，击中要害，润物无声。结果，在贪字面前，由于有些贪官禁不住诱惑，渐失理智，逐渐演变成大口大口地贪，在浑然不觉中乖乖就范，上了贼船，结果让自己掉进了“温柔的陷阱”，最终落得个身败名裂的下场。所以说，动听的歌声里包含着摄人魂魄的用心，美味佳肴中掺进了置人死地的毒饵，舒舒服服的享受使人不知不觉中堕落地狱之门。清人高延瑶在《宦官纪略》中曰：“不可沽名钓誉。到任时做一二事以市名，后将不继，前此皆假矣。进锐退速，名岂能久？惟地方一切利弊，或因或革，实心实力办去，实至而名自彰。百姓愚而最神，所为为名也者，百姓知之；所为为民也者，百姓无不知之”。贪欲者的“蜜语”不是为公、为民，而是为私、为己。为官之要，在于畏民；为官之责，在于利民；为官之德，在于律己；为官之理，在于忘我为民。人生，所有的成功是“苦”出来的，所有的进步是“苦”出来的，所有的幸福是“苦”出来的。只有苦，才有甜，先苦后甜才是真正之甜。祛贪欲、戒“蜜语”，苦干工作，要为群众立公心、求索立淡心、为官立民心，这样，在干事业中才能既干事、又干净，既干成事、又不出事。
贪欲如洪水，洪水溺自身，要常思权欲之害。古人曰：“淫欲如水不遏滔天”。又曰：“欲如水，不遏则自溺”。郴州市原副市长雷渊在10年的时间内，他的贪欲如决堤的洪水，一浪高过一浪，利用手中的职权，在工作安排、工程承揽、给予政策优惠、减免费用等方面乱贪乱占，谋取利益，收受贿赂，贪污、挪用公款、玩弄女人等被人民群众称之为玩权利、玩金钱、玩女人的“三玩市长”！如今，有些人不是说吗？钱存着可以得利息，权存着只能生锈，有权不用，过期作废。于是乎，便大张贪口，利用职务之便，贪、占、贿、刮，尽其所能地为自己敛财，什么“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”统统抛到九宵云外去了。人民给的权力只有植于人民利益的沃土之中，才能根深叶茂。当权力成为交换金钱、物质、财富、美色，催化腐败的商品时，党必将代表人民把权力收回。贪欲就像决堤的洪水一泻千里，演出一幕幕悲剧，带来灭顶之灾，一个个高官落了个“多贪不义必自毙”的可悲下场。以贪欲始，必以牢狱终。以权谋私，权钱交易，是腐败犯罪的一个基本特点；视公器为私物，将人民赋予的权力庸俗化为个人“发家致富”的工具，是腐败分子的基本权力观。古人说：“功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙；若是你能看得清，一生快乐不嫌长”。党员干部要克己奉公、清正廉明、恪尽职守、造福于民，把权力作为一种责任、一种奉献、一种品德和天职、本分、本质、本色。任何滥用权力的行为，都是把权力作为一种肆意挥洒的“魔杖”。把权力等同鲜花、美酒、笑脸，地位、金钱、特权的人，往往会凭借手中的权杖，无视党纪国法，若对自己膨胀的权力不加丝毫克贪，就会自取灭亡。加强对领导干部的监督，从现象上看是对人的约束，实际上是让人更自由。，=没有规范化和原则性的约束，人生反而更加麻烦，后果将失去一切自由。自由和约束互相因果，相伴而生，前者是目的，后者是方法，对立统一，并行不悖。领导干部防止贪欲的洪水淹没自己，要自觉接受各方监督特别是群众的监督，使权力运行置于阳光之下，克服权力的专制化。民主是腐败的天敌，阳光是最好的防腐剂，权力的运行要规范、公开、透明，失去监督的权力与拒绝监督的权力，结局都将是洪水决堤的结局。
贪欲如无底洞，洞深陷自身，要常思欲望不自足之害。胡澹淹在《解人颐》中有一首打油诗云：“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯？若非此人大限到，上到九天还嫌低”！由此可见，人生欲望的惯性是个无底洞，深又长。人的无穷无尽的贪欲，不制止就会恶性发展，捞10万，还想捞50万、100万等；家里有了楼房，还想坐上轿车等；当上了科长，还想提升处长等。照此发展下去，将会永不满足，直到陷入深潭、黑洞、无底洞之中，直到走进监狱。人生成长过程很长，自毁过程却很短。在很多时候，陷阱往往并非别人所挖，而是自己掘成的，是心理失衡、不能克制欲望和冲动的结果。老子曰：“罪莫在于可欲，祸莫大于不自足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣”。“事因知足心常乐，人到无求品自高”。罪大莫大于欲望的膨胀，祸害莫大于不知道满足，凶险莫大于欲望的放纵。古往今来，多少贪夫殉财，都是由贪得无厌而栽进罪恶泥潭里。功名乃瓦上之霜，利禄如花尖之露，人生无千年之寿，花开无百日之红。一个人惟有懂得自足，才可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不为过去的得失而后悔，也不为现在的失意而烦恼，看山心静，看湖心宽，看星心明。我们没有动人的外表、高贵的出身，却可以拥有优雅的谈吐和充满智慧的大脑；我们没有可以炫耀的财富，却可以拥有大江、大海般的民情、亲情、友情。学会满足，就会发现我们生活的河流里，虽没有惊涛骇浪的传奇，却不乏宁静的水波；我们人生的片段中虽少有鲜花簇拥辉煌，却不乏光明正大地做人、踏踏实实做事的喜悦。“天下之祸，莫大于有欲；天下之祸，莫大于不自足”。“知足者实，知止者久”。“知足常足，终生不辱；知止常止，终生不耻”。人生，要满足、自足、心安。当今的世界花花绿绿，五彩缤纷，充满着各种各样的诱惑、朝秦暮楚、心猿意马太容易了。不可随便放纵自我，不要随便向各种诱惑低头，要把握住自己的人生心路和前进之路，管好自己的方向。要深知：一官廉洁全家幸福，官官廉洁社会稳定当官从政者，要下决心改造自我，以平和之心对待“名”，以淡泊之心对待“位”，以知足之心对待“利”，以敬畏之心对待“权”。欲望无止境，自足者常乐。自足之心，自足之乐，它是一种忘我品德，是一种豁达胸襟，是一种清贫情操。人，只有通过思想上的修养，品德上的铸造，素质上的冶炼，才能达到自足的境地，防止欲望无限度的变化、恶化。人，有了自足常乐的情操，才会获得生命不息战斗不止的坚定信念，才会树立先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚品德，才会立下自信人生二百年、会当击水三千里的豪言壮语。
