《论语》中宰我问孔子说:“三年之丧,期已久矣。”宰我的理由是:三年礼乐不为,必崩坏。天地也只以一年为周期春生冬死,所以认为守丧三年太长了。孔子解释曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。”一个幼小的生命脱离父母的怀抱,能够独立面对这个世界需要三年,或者更长的时间。三年之孝,也是无法回报父母当年含辛茹苦将我们抚养成人的辛酸、血泪。父母对子女的爱是无法用世间一切人们认为有价值的东西来衡量的。所以,宰我改三年之孝为一年显得如此的令人气愤和费解。
现代社会,由于人类处在市场经济体制下,商品经济的高速发达,人们也盲目追求利益的最大化,而忽视了人类最宝贵的感情,孝道的缺失更为严重。类似于宰我的故事更是层出不穷,遗弃自己的亲生父母,让他们沦落街头。这些令人痛心的故事,显得人们良知的缺失,更令人堪忧。重新返回孝道显得更为重要。子女应在面对父母时,“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”用诚意诚心之礼,礼对自己的父母,才能实现子女的孝顺之意。内在的孝心与外在的礼法配合,才是孝的实践