孝的内容
孝的内容
赡养和照顾自己的父母，在儒教思想里是最基本的孝，是在孝道中居于最次要的地位的。正如孔子所说，仅仅只是赡养父母，就和养狗养马没有什么区别。
《论语·为政》中说：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”因此，孝是有特殊内容的。《孝敬》载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”“夫孝，始于事亲，中ersonName ProductID="于事" w:st="on">于事ersonName>君，终于立身。”
可以看出，孝道的第一要求是爱自己，连发肤都不能毁伤，因为它受之父母，保存好完整的自己，以致后来儒家强烈抨击僧人剃发是不孝，至于现在的理发、刮胡更是不允许，所以古人都是长发长须。
孝道的最终要求是“立身行道，扬名于后世，以显父母”，成为后世“光宗耀祖”的理论来源。
“始于事亲，中ersonName ProductID="于事" w:st="on">于事ersonName>君，终于立身”说明，孝道不仅事关父母子女， 还关系到臣子ersonName ProductID="和" w:st="on">和君主。孝，包含了忠，或者说，忠也是孝。不忠就是不孝。古代以孝治天下，不仅要人们孝敬父母，还要人们忠于君主。
