孝：
一
《孟子》提到了周代的伦理风俗：“不肖有三，无后为大。”保护传承祖先的基因血脉，实现发扬家族的社会功德，保证子女的生存和发展，是为人父母的法理责任和历史使命。忽视/虐待子女，吃祖宗饭断子孙路者，不配以儒教恶俗倚老卖老，因为这是悖逆自然法的。
二
《孟子》本位主义主观片面的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”曾经作为家国代群越界侵权的“规矩”（心性群氓“推己及人”地发泄维护，代代相传）。而《礼记·礼运·大同篇》反映了万恶的儒家天下旧社会劳动人民的美好空想：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”
