弘
扬
孝
文
化
孝，不是一个干巴巴的词，不是一个空洞的概念。孝是花，芬芳
了人们的视野和心情；孝是草，点缀出了大地的绿意和生机勃勃；孝
是甘泉，滋润了世界；孝是星星，灿烂了天空。
孝，是灵魂的河谷，
冉冉升起的彩虹。
孝文化，说到底，是弘扬热爱祖国、孝敬父母的一种文明现象。
但是，
热爱也罢，
孝敬也罢，
是一种观念，
一种情感，
更是一种行为。
双目茫然，如何热爱祖国
?
两手空空，身处饥寒的父母？因此，惟有
看得见，摸得着，捧在手的物质才是第一位的。没有物质的富足，一
切孝义均为奢望，均为空谈。而实现物质的富足，继之报效祖国，报
答父母，其为名为子的唯一选择就是创造财富。由此可见，
“孝文化”
其实是一种以孝顺为前提，
以创业为基础，
以供奉为目的的文明活动。
离开了创业就无从供奉，
离开了供奉就无从孝敬。
供奉是孝敬的手段，
创业是供奉的保证。
百善孝为先。作为子女，必须善事父母。善事指尊敬父母、赡养
父母、医疾送终。但是，就这一个“孝”字，又有多少人做到呢？一
些人，表里不一、假仁假义，口头上说的好听，暗地里却对自己的父
母的生活状况不闻不问甚至将自己的父母当保姆使唤。
有一些人，
连
表面工作都不做，
憎恨父母小时候对自己的虐待，
长大了就拿棒子
“报
答”父母。每隔一段时间，报纸上就会出现儿女不赡养父母甚至弑父
弑母的案件，骇人听闻，惨不忍睹。这些人何曾将孝真正放在心上？
他们做出这种不孝顺父母的事简直是狼心狗肺，禽兽不如。
