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爱情在孝、顺里夭折 [复制链接]

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有此好女子
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明

月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”却仍旧不满姑婆的意,说驱遣就驱遣。
“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”
在此看来,焦仲卿是反抗了,但是欲加之罪何患无辞,
“此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!”
阿母仍然“槌床便大怒”
只为了那几千年来所谓的“孝”,
“府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。””
最终的结局,只能这样,
“两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达

五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。”

古已有训,戒之慎勿忘,
悲剧依旧还是在不断上演,
“东风恶,欢情薄 ,一怀愁绪,几年离索 ,错,错,错!"
唐婉不是一无是处,陆游,最终只得个“东风恶,欢情薄”
在此引用《人生若只如初见》的几句话:
“陆游原不是一个软弱怯懦的男子。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”,“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”,“夜来卧听风吹雨,铁马

冰河入梦来”。他诗里的慷慨义气,教人耸眉动容。“上马击狂胡,下马草军书”,他的诗剑生涯,一样激扬从容。可是,在母亲面前

,在最爱的女人面前,他都做了懦弱的人。
       或许这样去指摘他是不对的。他不能不孝。毕竟是那个时代的人,礼教驯养出来的标准好男儿,如孙悟空挣不脱那个金箍咒。

所以只能一次次地哀求,最后低头,休了自己至爱的妻。
  原本属于两人的情爱中,添入了太多的情感纠葛。纠葛是沉重的,繁杂的,无法使人释然。
  他另娶王氏淑女,她另嫁赵家好男。没缘法,转眼分离乍。翻覆间生离如死别。时光又轮回了。事件重演……“孔雀东南飞,五里

一徘徊。……举身赴清池,自挂东南枝。”你可看见,东汉的杳缈水烟里,刘兰芝和焦仲卿隐约的身影?
       多谢后世人,戒之慎勿忘。”孔雀东南飞,千年的期盼还是落了空。”
       不知道所谓的“孝”“顺”,还能折了多少翅膀——
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我觉得孝顺不是一味的顺从,就像父母对子女的爱不是一位溺爱!如果父母有错,勇敢站出来,好好的让他们明白什么是正确的,我想让父母走上正确的道路才是一种孝吧。爱之深,较之深远。让父母成为一个被人称道之人总比顺从着让父母犯错的好
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  这个问题其实现在许多大学生也比较困扰。想谈恋爱,但因为家里反对不得不舍弃一段缘分,想结婚,但可能因为父母的不喜欢又忍痛割爱。我身边有就这样的同学,有为了爱情和家里撕破脸的,有为了尊崇父母的意见而日日借酒消愁的。在我看来,“孝”还包括了与父母的心灵相通,且不说子女与父母的沟通,人与人之间要想要互相理解互相尊重不也在沟通二字吗?真有的是爱情的话,与父母好好沟通,我想总能互相理解的。

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