在上下五千年文明历史的长河中，孝，这个水分子一直伴随着人类的发展，滋养着每一个善行仁德的贤君雅士，从盘古开天，到今天科技社会发展的每一步，孝都没有离开我们半步，没有孝，人类社会的文明就无法体现，伦理道德就会沦丧，人类就难以生生不息。孝以尊为基础；孝以礼为准则；孝以让为宽宏；孝以慈为高贵。小孝爱家，福泽家人，社会安定；大孝爱国，遵纪守法，天下太平，国运隆盛。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”这个残酷的哲理名言，时刻提醒着我们，孝是一张不能延期兑付的的支票；孝是一张不能延期履行的合同。在一个家庭里，在一个家族中，没有了孝道，也就没有了尊重，没有了以尊为基础的孝，家庭很难和睦，家业难以兴旺。当今社会，人类为了推动社会的高速发展，提高自身的生活水平，北漂南行，产生了很多的孤守年迈老人，交通运输业的飞速发展，世界变得很小一天两天，我们就走到了边陲，跨出了国门，由于距离的产生，孝行之心难以履行，新兴的科技为我们解决了鞭长莫及的问题，一个电话，一个远程视频，一个手机银行，一个ATM机的操作，拉近了我们与耄耋之龄老人的感情距离，让空巢的老人不再孤独寂寞,不再为生计而发愁，我们所传送的并不是简单的关爱，而是上一代人精神上的渴求，心灵沙漠里遥远的绿洲。社会的飞速发展，让我们与老人之间对审视问题产生了代沟，我们无法改变老人对现今社会问题的观点和看法，我们唯一可以改变的只有我们自己，用礼让体现你的宽宏，孝在你的礼让中得到了升华。孝让我们懂得尊重，用谦让用微笑面对每一个亲人，面对社会，我们收获的不也是祥和与长辈的慈爱吗。
在这个物欲横流的社会，推崇二人世界，认为这样，可以缩小两代人之间的矛盾，减少两代人之间的感情摩擦，这种生活方式有可取之处，但是从长期看这是一种错之又错的生活模式，无论是二人世界还是三口之家，无尊老之行则无挚友，敬老之礼仪而不顾的人，何人敢推心置腹而深交。孝是对下一代言传身教的影响，孝是一种粘合剂，它拉近了两代人三代人之间的感情距离，孝敦促我们为人类发展的延续而生生不息，“不孝有三，无后为大”，后而无继，孝从何来，寒天问冷暖，病榻半杯茶；后而有继，却由于种种原因远隔千山万水，常回家看看变成了一种奢望，岁月的更迭染白了长辈的乌发，时光的利刃在老人的脸上刻下了一道道记载岁月的年轮，反哺变成一种期盼，残酷的现实任凭这种期盼在无限制地膨胀，一直膨胀到岁末年初时新春佳节的短暂相聚。无论是在家庭中，还是在社会上，无行孝之举，则无和谐之状。子不孝父之过，女不贤母之错，身教胜于言传，无论是在尊老敬老的言行上，还是在社会的交往中，都要告诫自己“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的重要性，种瓜得瓜种豆得豆，种下了孝心，收获了社会的赞与许家庭的和睦。十年树木百年树人，人的品行不是一朝一夕改变出来的，而是经过漫长的岁月潜移默化影响而形成的，人尊人为上，礼让礼在先，孝是家庭幸福的音符，孝是家庭快乐的乐章。
孝既是道德的准绳，也是法律的临界点，孝告诉我们，欲行孝首尊法，人一旦触犯了法律，也就难尽其孝，电网高墙，长辈为你挂肚牵肠，手铐脚镣锁住敬老的奢望。孝告诉我们，行孝道必守法，法律是孝道不可逾越的界限，凡事因孝而三思，不因非法利益的驱使而远离孝道，行孝的标准并非对长辈奉献利益的大小，长辈山珍海味的一日三餐，不如晚辈的平平安安，不要让鬓白蹒跚的老人多一份不该有的牵挂，这或许是最大的孝行。我们因孝而遵守法律，我们的社会，我们的国家会是何等的其乐融融，路不拾遗，夜不闭户，国兴家旺，繁荣和谐，孝既是一种美德也是一盘精神享受的圣餐。
孝让我们的社会安定，孝促使我们的社会和谐，孝让我们的民族团结，孝促使我们的国家国运昌盛，孝具有难以想象的凝聚力。远涉重洋，跨出国门的莘莘学子，经过深度的锤炼打造，经纶满腹，孝的理念会促使他们踏上回归的征途，为民族大业国家的宏伟蓝图绘上精彩的一笔。孝是一种文化，孝是一种理念，孝是捧在手里等待奉献的温馨，孝是中华民族几千年精神文明的沉淀。孝是道德的升华，厚德载物，华夏神州定会在孝的文化理念中崛起壮大，屹立在世界的强国之上，国富民强，万众一心，雪中华民族每一次的屈忍之辱，让炎黄子孙因孝而笑幸福快乐地生存在因需而居的乐土上。没有孝就没有团结，没有孝就没有稳定，没有孝就没有尊重和谐，没有孝就没有国家的强盛，尊老爱幼，爱家爱国，远在异国他乡的游子，切忌数典忘祖崇洋媚外，你永远也改变不了你的肤色，你身上流淌的血脉，你为祖国母亲日新月异的繁荣尽孝付出了吗?
