我们评价一个人，常常会用到孝顺啊，仁爱啊这样的字眼。孝待父母，仁以爱民。孝是仁的基础。那么这样的言论有什么依据么？答案是肯定的。儒家讲仁，仁民爱物。这个仁在某种程度上是等同于爱的，所以我们也讲爱民爱物。那孝是仁的基础是否有据可依呢？在儒家的观点里，人是一定爱自己的，这是人的本性。而人又是爱父母的，从爱自己到爱父母之间的过渡，就是孝。而从爱父母到爱民之间的过渡，就是为仁。所以我们讲，孝是仁的基础，从爱自己到爱民需要的两个过渡依次是孝和仁，没有孝何谈仁呢，换句话说，连自己的父母都不爱的人，怎么指望他会爱人民呢？
