[经典学习]一、忠的内涵 [复制链接]

忠,既是一个伦理概念,更是一个政治概念,本文从管仲不死纠难谈起,旨在发掘为臣之道对"忠"的正确诠释,力批臣子对君主无条件地愚忠.其中,管仲释"忠"为臣应忠于江山社稷而非为一姓也:孟子释"忠"为臣应忠于民众非一君也,并且,臣可弑暴君;黄宗羲释"忠"为君与臣皆为民众之仆,二者皆应忠于民众.他们一步步将"忠"从君主专制和封建专制的藩篱中游离出来,最大程度地揭示出了民本思想的内涵,值得今人思索.

“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴，一直是规范一切人际关系的行为准则。但自秦汉以后，随着封建专制政权的建立和巩固，经由政治价值的渗透，“忠”的内涵被人为地阉割和缩小，成为“臣事君”的专一政治道德。经过近代进步思想家们的拯救和改造，“忠”的原始意义才得以复归和发展。在现代中国，“忠”的内涵因自觉地注入了时代的新鲜血液，因而包含了更多理性化和民主化的内容。

“中心为忠”，真正的忠诚不是忠诚于外在的一个标准，也不是忠诚于哪一个人或哪一种制度，而是忠诚于内心的道德判断，良知所在。真正的忠诚是在自己的心里，一个用心去做事的人，才真正的可以做到对他人、对工作的一份忠诚。与人打交道时，以忠信为根本，诚心诚意，才能得到真诚的友谊。

有种说法是矫枉过正，可以理解成抬高标准。
如果按照高标准来要求孔子，孔子是没有什么忠的，因为孔子忠于太多的事物。
孔子要忠于自己的国家，要忠于自己的最早的血脉出处，要忠于周天子，孔子要求大家要忠，但是自己却不忠。
有句话：己所不欲，勿施于人。
不过，孔子应该是欲的，不过不能而已，在当时的社会，诸侯纷争，社会达到了一个混沌之极的状态，要忠于哪个势力是很难抉择的。
人民大多为了生存，在这个时候，活下去是最重要的，其他什么的不用管。
而孔子则保留了一个最大的原则，忠于自己。
也可以说忠于自己的思想。
混沌系统可以维持很长时间，但是春秋时期的的混沌是比混沌更混沌了，历史必然会向着更加有序的点行进。
在那个社会，孔子忠于自己的思想，向各国传播着自己的观点。
所以忠并不能简单的说忠于国家、忠于人民，只要是忠于自己的一个“正义”的思想，便是忠了。

岳母刺字的故事想必大家都听说过，暂不论其真假，就其社会效应而言，国人是高度赞扬的，因为忠是国人所看重的。新时期忠的意义也发生变化，有忠君变为终于党忠于祖国忠于人民忠于事业忠于爱情等等，但忠的本质不变即慎重，尽心尽力。

中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚忠。

“忠”的基本意思是尽心竭力、公而无私之谓。“忠”是中正不偏邪。即“忠”含义是尽心竭力、无私、诚实。“忠”作为一个道德规范它是指自己内心中一种真诚地对人对事的态度，以及由此去诚实地为他人谋事作事的行为，是规范人与人之间相互关系的范畴。

“忠”除了规范一般人与人之间的道德关系之外，还规范着上下之间、个人对国家民族之间的道德关系。忠”是爱的一种表现，“忠”要和爱人、爱国结合起来。“忠”作为道德范畴，还包含有君臣之间、个人对国家、民族之间的道德关系。

“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴，一直是规范一切人际关系的行为准则。忠是综合性伦理品质，忠就是要尽心尽力，就是要忠贞不二，就是要大公无私，就是要一心一意。

忠，是忠于国，忠于家，也是忠于己。

忠于国，是对自己的祖国忠诚，为祖国的发展贡献，努力，在国家危难的时候能为国家尽自己的一份力，就算国家出现了弊端，不能给你最好的条件待遇，也不会对此感到怨恨不满，这是一种十分高尚的情操，也是中华传统美德中重要的一部分。

忠于家，是对自己的家庭，朋友的忠诚，人与人之间的交往，最初建立在信上，其后，就是忠了，但这种忠不是江湖义气式的所谓不背叛，而是真心的为他人着想，不是出于利益上的考虑，而是真心实意的为他人想，选择对对方好的方向

最后，忠于己，并不是忠于自己的欲望，而是展现本我，不做虚假的人，而这是忠于国与家的最基础，对国也好，对家也好，都是需要真心实意的，虚假的感情是禁不起推敲的，忠于自己，是要看清自己，在此基础上改善自己，最后，才能真正做到忠诚二字

尽心尽力就是忠。

忠于朋友，忠于爱人，忠于内心，那就按照自己的内心想法去做一件事情，不是自己的欲望在作祟，做真正的自己，

坚持到底就是成功。做事前谨慎考虑，专心一意，那就没有什么是还无法做到的了。忠于自己的底线就是忠于自己。

       “忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴，一直是规范一切人际关系的行为准则。但自秦汉以后，随着封建专制政权的建立和巩固，经由政治价值的渗透，“忠”的内涵被人为地阉割和缩小，成为“臣事君”的专一政治道德。经过近代进步思想家们的拯救和改造，“忠”的原始意义才得以复归和发展。在现代中国，“忠”的内涵因自觉地注入了时代的新鲜血液，因而包含了更多理性化和民主化的内容。

     诚心尽力：忠心。忠诚。忠实。忠告。忠于。忠魂。忠义。忠贞。效忠。赤胆忠心。忠言逆耳。
　　忠字的真体字[1]意文为：把不偏不倚、不左不右、按规律办事的思想融入心里并形成条件反射，简而言之，即：按规律办事。

   忠诚是做人的原则，没有对与错，只要问心无愧就足以。但， 每个人都有过不忠诚的时候，但是他们认为他们的不忠诚是问心无愧的那就是可取的。

   人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

   爱情也需要忠诚。只有忠于对方才，家庭才会幸福，婚姻才会美满

   忠诚是在信的基础上产生的。因此要做到忠诚还必须学会诚信....

"君要臣死，臣不得不死"~愚忠！！

忠诚以自己的人生价值为基础，以人生目标为导向。举个例子说

“生活让真理掌握在少数人手中，金钱也是如此。
生活让许多人最喜欢的读物是银行存折。”

所以，失去定位的忠诚，和不忠无异。