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论忠臣 [复制链接]

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        我觉得要做一个忠臣就须得有极高的道德修养,高到无懈可击、无可挑剔的地步,基本要到不食人间烟火的程度。世人皆贪,你得独不爱钱;世人皆色,你得独不爱色;世人皆享乐而你须得独受穷。其次,你要有超乎常人的胆量,胆子大到敢犯龙颜不怕掉脑袋的地步。


      虽然忠臣到最后基本上都没有好下场,但确实让人钦佩的。比如比干,岳飞,袁崇焕等无不是名垂千古的。

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说到忠臣,我想说的是张居正。

历史上对张居正争议很多,但是我觉得他是一个绝对的忠臣。

历史上,张居正与当时的掌印太监冯保“勾结”,拉下了首辅高拱;后来他认首辅时,也一直与冯保过从甚密。但话又说回来了,明朝尤其是后期的太监手中握着相当大的权利。圣旨要发出去,除了需要内阁的“票拟”,还要有太监的“批红”。只因明朝后期的皇帝无才懒惰,使得太监逐渐变成“真宰相”,甚至“真皇帝”。

况且张居正当时的职位是内阁大学士,在明朝只不过是五品官。明朝的政治制度,六部尚书和都察院长官为大,官居二品,他们才是真正的朝廷重臣。张居正只是个大学士,却要用权来命令长官,所以当时人多由非议:“你又不是部院长官,只是一个大学士,皇帝的顾问,有什么资格来命令我们”。所以,张居正一死,也就被抄了家。

无可否认的是,张居正是一个弄臣,但若非如此不能施其抱负。他上任时,实施许多改革。评判一个大臣是否为忠臣,应看他的所做所为,是否为民谋利,是否为国图强。张居正做到了,所以他是个忠臣。

对君主惟命是从,只能叫做愚忠,这种愚忠是不能称得上“忠”的。

真正的忠,是对人民的忠,对百姓的忠,只有真正为百姓谋福才是为国家谋福,才是最真是的“忠”。

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说到忠臣,我想说的是张居正。

历史上对张居正争议很多,但是我觉得他是一个绝对的忠臣。

历史上,张居正与当时的掌印太监冯保“勾结”,拉下了首辅高拱;后来他认首辅时,也一直与冯保过从甚密。但话又说回来了,明朝尤其是后期的太监手中握着相当大的权利。圣旨要发出去,除了需要内阁的“票拟”,还要有太监的“批红”。只因明朝后期的皇帝无才懒惰,使得太监逐渐变成“真宰相”,甚至“真皇帝”。

况且张居正当时的职位是内阁大学士,在明朝只不过是五品官。明朝的政治制度,六部尚书和都察院长官为大,官居二品,他们才是真正的朝廷重臣。张居正只是个大学士,却要用权来命令长官,所以当时人多由非议:“你又不是部院长官,只是一个大学士,皇帝的顾问,有什么资格来命令我们”。所以,张居正一死,也就被抄了家。

无可否认的是,张居正是一个弄臣,但若非如此不能施其抱负。他上任时,实施许多改革。评判一个大臣是否为忠臣,应看他的所做所为,是否为民谋利,是否为国图强。张居正做到了,所以他是个忠臣。

对君主惟命是从,只能叫做愚忠,这种愚忠是不能称得上“忠”的。

真正的忠,是对人民的忠,对百姓的忠,只有真正为百姓谋福才是为国家谋福,才是最合格的“忠”。

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