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我看“忠”——中华民族的美好未来 三
随着社会发展,在封建社会,忠在延续报恩的行为它更多的表现为岳飞式的对君主愚忠,诸葛亮式的对所谓皇室正统的追随。但在这些行为所表现的忠之外它又增加了外延,更多的有识之士,特别是受孟子“民贵而君轻”思想影响的知识分子们,逐渐的把天下社稷作为自己效忠的对象——范仲淹,王安石,脱脱,张居正,他们可能在某些方面都不够忠君,甚至张居正还一手把持朝政长达10余年,但是他们都为了天下苍生更幸福的生活而努力着。
我看“忠”——中华民族的美好未来 四
1840年后,中国开始逐步沦为双半社会,从洋务运动,到戊戌变法,到辛亥革命,再到五四运动,一代代中国人用自己的“忠”挽救着逐渐衰颓的中国。他们的“忠”则是越发的接近“忠”的本质,它复杂。复杂在突破了人最难突破的私欲。《国富论》的作者亚当斯密说过“人生来并终将是自私的动物。”但是,“忠”的思想突破了他的论断。
我看“忠”——中华民族的美好未来 五
新中国成立后,抗美援朝,贫穷落后的中国能够力抗世界第一的美军,靠的不是什么人海战术,而是志愿军的那种信仰——为保家卫国战斗至生命完结。这样的“忠”是西方人不能理解的,不可接受的。但这种“忠”的信仰就是世界上最犀利的武器!
我看“忠”——中华民族的美好未来 六
从改革开放后中国经济的爆发式增长,到汶川地震后的全民救援,再到奥运的全民参与全民贡献。这一桩桩一件件都让我们明白,中华民族是世界上最坚强的民族,是世界上最团结的民族,是可以为国家随时尽自己的一份“忠”的民族!这种“忠”是“忠”最复杂的形式和最简单的表达!
我看“忠”——中华民族的美好未来 七
中国因为有“忠”而屹立千年,中国人因有“忠”而自豪千年,中华民族因为有“忠”而荣耀千年!有“忠”就有中华民族的美好未来!!