所谓忠君,就是在专制体制下的“君臣”之间,臣屈服在帝王的权利之下,誓死效忠,其实忠君名义上是忠于君王,实则不然,充其量只是忠于世俗罢了。与其说忠君之人爱君如命,不如说他更爱世俗。所谓世俗,其实每个人都有不同的世俗之心,在忠君还是顾及民族大义之间,有的世俗,更偏向于民族大义。所谓忠于自己的民族,就是不能背叛自己的民族,在民族大义面前,矢志不渝的维护民族利益、尊严。所谓“唇亡齿寒”没有民族感的人可以说是一个不完整的人,不管在人性还是世俗眼光中。忠于自己的民族不光忠于世俗,同时还是忠于自由的。
古有介子推割肉救主,后因晋文公大事所成,却忘了给介子推秉公封赏,介子推心灰意冷,携母入山林隐藏,最终造成晋文公火烧介子推的惨剧。而介子推这种行为被世俗誉为忠君爱国。可能当初介子推舍命护主,有为天下百姓着想的成分在其中,因为如果晋文公一死,就会造成晋国争权夺利,最后受苦的还是百姓。不过,最后介子推的做法,未免有点贪图名利之嫌,可见忠君,很大程度上是追逐名利的幌子,只是一个借口。忠于民族者,总是以天下苍生为念,而以这为己任者,绝对不是嘴上喊着为国家民族利益的那些政客。
在当今民族竞争激烈的时代,一个民族要立于不败之地,光靠经济是远远不够的,只有人人爱自己的民族,爱自己的民族文化,而不是把这当成一种口号,民族大义不应成为政治的附属品。