君子养心莫善于诚
此典语出自于《荀子.不苟》原文：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，
唯仁之为守，唯义之为行。”是说：君子培养个人修养德行，最重要的是莫过
于诚信。君子保养身心没有比诚信更好的了，做到了真诚，那就没有其他的事
了，只要守住仁德，只要奉行道义就行了。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：诚者天之道也，思
诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。孟子所说的诚
是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚
就不能使人感动。荀子也重视诚，认为诚是所有德行的基础。他说：君子养心
莫善于诚，致诚则无他事矣。把诚当做最重要的道德观念的是《中庸》。《中
庸》中说：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得
，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。可见，至诚是一种尽性知
天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不
通过神学，而从人性与天性，人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知
天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信，道德人格和做人的尊严，就是
人们的道德信仰。一种道德信仰的确立，代表着一个道德体系价值的形成，又
是对人们的道德认知，道德情感，道德意志，道德人格，道德观念，道德动机
的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成
一个到底有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的
基本框架。而诚信是人一个道德价值体系之基础。
