儒家的“信” [复制链接]

                                                  信

        儒家思想的基本要点是：“三纲”“五常”。仁、义、礼、智、信等“五常”，“信”是指道德实践。 “信”就是要讲信义，真诚守信，君子一言驷马难追，一诺千钧且不能背信弃义。中华民族向来以“信”为重，办不到的不答应，答应了必办到，这将是一个不学自通的传统。

孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……这些诚信的典故和故事告诉了我们要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。言必信，行必果。答应他人的事，一定要做到。

“信”是儒家的“五常”（仁、义、礼、智、信）之一。《说文》解释：“信，诚也。”唐代著名学者孔颖达在注疏《礼记•礼运》中的“讲信修睦”这句话时说：“信，无欺也。”“信”即是“诚”，“忠”即是“诚”，因此在“忠”和“信”都包含着“诚”。孔子在他的教育生涯中，始终用“文、行、忠、信”四个方面的内容来教育他的学生，“信”是其中的内容之一。孔子认为，“信”是一个人必须具备一种德行，他的学生子张向孔子请问什么是“仁”时，孔子回答说：“能行五者於天下为仁矣。”子张进一步请问...

。“信”是儒家的“五常”（仁、义、礼、智、信）之一。《说文》解释：“信，诚也。”唐代著名学者孔颖达在注疏《礼记•礼运》中的“讲信修睦”这句话时说：“信，无欺也。”“信”即是“诚”，“忠”即是“诚”，因此在“忠”和“信”都包含着“诚”。孔子在他的教育生涯中，始终用“文、行、忠、信”四个方面的内容来教育他的学生，“信”是其中的内容之一。孔子认为，“信”是一个人必须具备一种德行，他的学生子张向孔子请问什么是“仁”时，孔子回答说：“能行五者於天下为仁矣。”子张进一步请问...

如何理解“人无信不立”？我个人是这样认为的：作为一个社会的人而非单纯的自然的人，你要生活在这个大社会里，你就不免要和别人打交道，要和他人接触，而接触就必然可能会产生信用问题，这时你就得面对这样一个问题“信守承诺”，只有这样你才能取信于人，你们才可能还有下一步的，更多的交往和接触，才可能在这个社会里安身立命。否则，如果你常常出尔反尔，言而无信的话，就没有人会再和你交往了，这样在这个社会里你是寸步难行的。“信”乃人的立身之本，安身之源，这句话一点都没说错。

提倡“信”，就是诚信守法，一诺千金。信，心里有什么话就直说，古人说，言为心声，人的言论应当是诚实的、真实的、不虚伪的。一个说话言不由衷、言行不一的人，肯定不是重“信”的。孔子将"信"作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德。孔子还把“信”上升到国家政权的高度，治国“三要”，即“足食，足兵，民信之”，也就是说，国家的根本，要让人民安居乐业，要有强大的国防力量来保护胜利果实，国家要用信用来维系整个统治体系。“一言既出，驷马难追”，对于一个人来说，更得信守承诺，讲究信用。一个没有信用的国家，一定没有前途，一定会灭亡的；同样，一个不讲信用的人，在社会上是混不下去的，最终被社会抛弃。