仁.义.礼.智.信被称五常，它是指导人们举止行为的常理，不可以违背和搞乱。 仁义理智信是封建社会中人们的行为规范，简称“五常。对人宽厚爱心，是仁；为人正派，爱憎分明，是义；待人彬彬有礼，行为端庄，是礼；处事果断周密，是智；做人诚实稳重讲信誉，是信。
由此见之，信作为五常之一，向来为世人所推崇：
一、为诚实，即真实表达主体所拥有信息的行为（指好的一方面），也就是行为忠于良善的心。而“诚实”是褒义词，用于赞美一个人的好品质，它具有“善”的特质，它不等同于准确传达客观事实这样的意思。比如一个如实交代自己行凶过程的罪犯，我们不会用诚实来称赞他，而一个为保护无辜的人被迫说谎的人，我们也不能用不诚实来责备他。
二、为稳重，即一种优秀的品质，它是成熟男人的标志。它是每一成功人士都具有的一种品质，每个人要想成功就必须具备稳重的品质。它代表着遇事沉着冷静，不焦躁。
三、为讲信誉，“信”指诚实守信，“誉”指名誉、声誉。即一方在社会活动尤其在经济活动中因忠实遵守约定而得到另一方的信任和赞誉。是长期诚实、公平、履行诺言的结果。讲求信誉是商业道德的基本规范之一。
而追溯更早，孔子所说的信：孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大规范”（恭、宽、信、敏、惠）之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往规则。
对于当今社会，我觉得与信而言，最基本的是需要：人与人之间的信任。同时，这也是现代中国所缺乏的。就如“好事不敢做”，除了怕受无妄之灾，又何尝不是人与人之间信任缺失的一种体现。同时在以经济建设为中心的时代，各个企业的信用更是尤为重要，完善的市场经济社会也必须有建立在诚信道德原则基础上的社会信用和个人信用作为保障。
