孔子的为政是为为政，说白了是做的就是现在党校教授的事情，专门培训干部和树立指导思想的。子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。在这里孔子一方面强调了客观而言，传统是不断继承和发扬，是客观上不可能断绝的，在这一点他是乐观的；他用了“损益”二字，他知道什么是不变的，什么是变的，为什么会变，要不要变他还是很清醒的。当然社会主义等不来，他又身体力行的去提倡，去践行，也许是想来得更早一些吧。
后世也正如其所言，孔子圣人矣！子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” 非其鬼而祭之，谄也，其实是话里有话，是说祖宗不能丢，传统文化中不变之道不能丢。“见义不为，无勇也。”，就是知道传统文化不能丢，但不去作为，是没有勇气的，随大流应该是孔子极力反对的。
