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敏学求智 [复制链接]

史维洁
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发表于 2009-12-28 16:18 |只看楼主
智是孔子修身论的一个重要范畴。儒家文化十分强调修身，因而有“修身齐家治国平天下”之说，其中修身是第一位的。孔子的理想人格是君子，而要ersonName ProductID="成为" w:st="on">成为ersonName>君子就必须坚持不懈地自我修身。智是君子人格的有机组成部分。“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孔子还说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”连孔子都不认为自己是生而知之的上者，他还要通过不断的学习来使自己达到智的要求，由此可知我们要想开阔我们的智慧，不断的学习方是唯一的途径。
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魏小龙
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  • 2010-04-21
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发表于 2010-04-21 13:20 |只看该用户

在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一，被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。
　　首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的，是伟大的思想家孔子。他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举，定位为君子之道，即所谓“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
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