在佛语里面,智有三种:一切智、道种智、一切种智。一切智: 了悟诸法皆空之智慧。属于二乘之智慧。道种智:能于空之上,更知不空。属于菩萨之智慧。一切种智:了悟诸法既空又假、非空非假,是空与假的统一。属于佛之究竟智慧。所谓大智慧,就如梵语所言sarvatha^-jn~a^na。佛三智之一。又作佛智。就广义言之,一切种智同于一切智。然于三智中,相对一切智,则指惟佛能得之智。即能以一种智慧觉知一切道法、一切众生之因种,并了达诸法之寂灭相及其行类差别之智。大乘起信论(大三二·五八一中):“诸佛如来离于见相,无所不遍,心真实故,即是诸法之性。自体显照一切妄法,有大智用,无量方便,随诸众生所应得解,皆能开示种种法义,是故得名一切种智。”又大智度论卷二十七(大二五·二五九上):‘所谓禅定、智慧等诸法,佛尽知诸法总相、别相故,名为一切种智。(中略)一切智是声闻、辟支佛事,道智是诸菩萨事,一切种智是佛事。’[大品般若经卷二十一、大智度论卷五十、卷八十四、往生论注卷下]