我国素以“礼仪之邦”著称，礼仪文化在我国的传统文化中占了极其重要的一部分。在原始社会时期，礼仪就开始形成了。统治阶级利用沿袭下来的某些习惯，加以改造和发展，逐渐形成了各种正规的礼仪，并成为了人们的行为规范。现代社会，尤其是“文革”和改革开放以来，古代人们流传下来的礼仪文化，很多已经被遗失掉，而现代的礼仪教育也时常被认为是“低效教育”，不被重视。 现代教育最突出的问题就是“知”“行”分离，说起来一套套，做起来全忘了。现代礼仪所表达的是人的一种外化修养和某种程度化的规范，是一种交流语言。在古代，古人非常重视家庭礼仪教育的作用和社会礼仪环境的建设，礼仪成为了道德的一部分，人们的衣食住行，言谈举止都与礼仪扯上了关系。它不仅是人际交往的行为规范，而且是等级次序的标志，是一种被不断强化，深化的伦理道德观念。在古代，人们对礼仪的重视程度完全不亚于现代这个交际频繁的经济社会。西汉刘向在《列女传·母仪》中写道：“古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫色，夜则令瞽诵诗，道正事，如此则生子形容端正，才德比不过人矣。”这其中的科学道理姑且不论，但古人对礼仪教育的重视程度由此可见一斑。在现代，尤其是90后的小孩，大多是独生子女，全家人都围着转，含在嘴里怕化了，捏在手里怕飞了，礼仪教育更是谈不上，等到上了大学，或则走向社会，再反过来学习礼仪文化，为时已晚呀。学到的只是形式，而真正的精髓却任留于纸上。专门的礼仪教育工作者花费了大量时间和心血，但是无礼的行为认识高频率出现。韩国和新加坡在礼仪教育重视这方面比我们国家却有过之而无不及。他们国家都重视家庭礼仪教育，注重发挥家庭作为社会细胞的作用。我们国家应加大对礼仪教育的重视，向古人学习，向其他国家学习。 现代礼仪和古代礼仪还有一个重要区别是：古代礼与法相结合，现代礼仪却是自我约束。古代，礼包容了法，为法的灵魂，法是礼的后盾，是法的表现。法与礼相互补充，互为里表，成为统治者统治人民的两件法宝。孔子就认为“礼乐不兴则刑罚不明”，把兴礼乐当作执法的前提。而在现代的法治社会，礼与法有着严格的分野，违法则以刑律处之，违礼则属于个人修养道德问题的范畴，最多受到议论或舆论的批评绝不会受到法律的制裁。 古代礼仪较现代相比，更为繁琐、复杂。现代礼仪更加简单，内容也没古代丰富。在古代，有祭祀礼、坐礼、拱礼、冠礼……古代的节日也更多，每个节日都有独特的礼俗。现代人的节日观逐渐淡化，节日本身原有的礼俗也被遗忘。 总之，现代礼仪继承了古代礼仪的某些东西，但是，其内容，重视程度等完全不能和古礼相提并论。要加强现代礼仪教育，我们还应该好好向古人学习。让礼不止留在纸上，更走向生活。
