语言储藏着社会、文化及其发生、发展的信息密码，《说文》示部云：“禮，履也，所以事神至福也，从示，从豊，豊亦声”。又禮部：“豊，行礼之器也，从豆，象形。”殷墟甲骨文的发现，为礼的研究打开了新的眼界。所以，王国维认为，“豊”，“皆象二玉在器之形”，也就是古人行礼用玉，把两串玉放在器皿中来祭祀鬼神，后来演变为用酒祭祀神灵，这正好印证了晚于许慎的郑玄所提出的“禮"与“醴”字相通。《仪礼•士冠礼》 ：“禮于阼。”郑玄注：“今文禮作醴”。所以王国维最后又“推之而奉神人之事谓之礼，”礼就是指一切祭祀神灵之事。
