仁也至，推爱家之心而博爱其义也至。仁心仁闻仁爱仁寿，仁以安宅，义以正路。仁近乎乐与柔，义近乎礼与刚。听话听音，观过知仁。刚毅木讷强怒而行近仁，洗心向善克伐怨欲渐仁。仁安仁，智利仁，畏罪者强仁。善弗知不明，智不传不仁，不明不仁是谓昏昏。临利见信不以利污义，临财见仁不以欲伤行。有人道者正人，无人道者邪人。尊圣贤者仁义也爱，侮圣贤者仁义也恶。王者以德行仁，霸者以力假仁。刑仁讲让示民有常。有仁义爱黎民者是为仁君。摩民以仁，渐民以义。政以仁为本义为基则上下不悖逆。易秕以粟，邹侯之大仁，为民代役易公之大义。脱略纵恣离道德，恭谦礼貌合仁义。仁不足众不附，义不足附不治。仁不遗亲，义不忘君，仁义敬和，相辅相成。里仁为美，择必处仁。利不苟就害不苟去惟义之所存。仁者之勇，雷霆不移。无求生以害仁，有杀身以成仁（不要为鸡毛蒜皮小事而轻生。）。仁足自爱，智足固仁。为仁由己非由人，己所不欲勿施于人。恭不侮人，俭不夺人。约己宽人，负贩亦尊。礼仪明智入圣门，卑鄙无耻入禽门。以人望人是为人，以义度人难为人。能近取譬，仁之妙谛。歌乐者仁之和，厚道者仁之质。己欲立而立人，己欲达而达人。君子以忠信为琴瑟，以仁义为庖厨。欲仁仁自至，欲义义自来。希圣圣高徒，希贤贤高足，希骥骥之乘，希颜颜之伦。学孔孟仁义之章句，步尧舜道德之后尘。志仁无恶，志恶无仁。仁者致利除害，兼爱无私，仁者能好人恶人，无欲好仁，无畏恶不仁。凡一贯为非作歹，无事好兴师者则当仁不让师，一忍二恕三不让也。
彼动手吾动口，据理力争，以至仁伐不仁。倘无法收场，迫不得已，则讼之以法。穷鸟入怀，仁人所悯。泽及枯骨，西伯仁爱。灼艾兮痛，宋祖友爱。处事机智，接物仁慈。坚磨不磷，白涅不缁。仁者爱人人咸爱，礼者敬人人咸敬。目视咸仪礼，耳闻雅颂音。口言仁义道，踵武圣贤人。谦退保身，寡欲养神。安详处事，殛容待人。恭肃其心，慎修其行。恶言不出口，忿言不近身。省攻伐之心，肥仁义之诫。心平和性凯乐者仁其貌，为人忠办事公者义之征。凡仁人正其谊，不得谋其利，明其道，不得谋其功，仁兴事与功，不违义与众。假仁立德，凭义济功，仁慈恻隐，造次弗离，节义谦退，颠沛弗亏。有道正（仁）胜不正（仁）犹水之胜火，只缘杯水车薪无可奈何（观现实而言，君子少，小人多。）。君子讲仁义，小人反之乘（害）人之危（谋）不仁。多行不义（仁）必自毙（毁）。仁贵仁惠，义贵友谊。妄誉贼仁巧言佞色鲜以仁，妄毁贼义胁肩谄笑鲜以义。贩毒走私害仁，巧伪诈骗害义，害仁害义天网所系。好人所恶恶人所好倒行逆施凶多吉少。乘理死犹生，违义生犹死。恶罪敢犯法，恶死乐不仁，犹知害吸毒恶醉强酒不可救药也。
仁二必：君子恒其仁，造次必如是；颠沛必如是。二先后：仁在先爱人后爱我，义在先正我后正人。二不是：众不附者仁不足，附不治者义不足。二贼：妄誉仁之贼，妄毁义之贼。贵二择：择仁而处，择善而从，与人为善，善与人同。二大：仁以尊亲大，义以尊贤大。仁二范：文王葬枯骨，公刘敦行苇。二制：
以义制事，以礼制心。二以为：以仁义为巢，以圣贤为杖。仁二可：仁者可高能官，可下能民。义勇二征：义不犯约，勇不畏死。不（莫）如：仁言不如人声入人之深，载之空言不如见之行事之深切著明。言有益于仁莫如恕，言有益于智莫如预。仁二征：踏实做事，规矩做人。二不知：不贵三坟不知仁之初，不游六艺不知智之源。三害：多欲害义，多忧害智，多惧害勇。三近：1、恭近乎礼，谦近乎节，俭近乎仁。2、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。人四观：富观与，贫观取，达观好，穷观为。四心：恻隐之心人皆有之，羞恶之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之。殷三仁：微子、箕子、比干。仁八义：温柔者仁之本，宽裕者仁之作，礼节者仁之貌，歌乐者仁之和，逊接者仁之能，言谈者仁之文，分散者仁之施。三入门：由情欲入禽门，由礼义入人门，由道德入圣门。
