义也可分为大义与小义,小义是更多是一种草莽之类的义,大家在一起快意恩仇,大碗喝酒,大口吃肉,为朋友两肋插刀,上刀山,下火海,在所不惜.它有它的局限性,往往会被一时的是非困住自己的头脑,而至于头脑发热,不计后果.
大义,则可理解为民族大义,例如大宅门中的三叔,这个人平时为人实在不怎么招人待见,但是在日本鬼子面前,他怎么样,宁死不做卖国贼,这就是大义.
义是一个很有趣的字,有侠义,有道义,有忠义.对于,忠 孝 善 义,一直以来,都有很多说法,百善孝为先,忠孝不能两全,这四种品质是可以同时存在于一个人身上的,但是在某个时候,某种情况下,它们之间也是会起冲突的,在这个时候,我认为,一切应该站在大义的角度来衡量,来取舍.
中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早
提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也，
无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子.离
娄上》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
《孟子鱼我所欲也》云："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼
得，舍生而取义者也。"其实，凡事有得必有失，同样，有舍必有得。弘一
法师说，无论做什么事情，都不要想着占便宜。便宜，天下人都争相拥有。
如果我一个人占便宜，则他人皆与我结怨；我不占便宜，则别人对我的怨
气便消除了。轻利足于聚众，忍受小气，才不会招来大气；吃小亏，才不
会引来大亏。舍得，并不是纯粹为了舍弃而舍弃，有时往往为了得到而有
必要先放弃，即"欲于取之，必先予之"。
人生在世，想得到的东西实在太多了，这是人的本性，但是，欲望常常使
人对"舍"与"得"把握不定，不是不及，便是太过，于是产生了许多本来不
应该发生的悲剧。我们常说：会生活的人，或者说成功的人，最懂得的就
是"舍得"。"舍得"几乎囊括了人生所有的真知妙理，只要我们能真正把握
舍得的尺度，便掌握了人生成功的钥匙！
