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[原创]由古思今,关于“义” [复制链接]

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       当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候,中山人刘梦得禹锡也在遣放之列,应当前往播州。子厚流着眼泪说道:“播州不适宜人居住,而梦得有母亲健在,我不忍心看到梦得处境困窘,以致于无法向母亲说明一切,况且也决没有让母子同赴贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求,愿以柳州更换播州,即使因此再次获罪,虽死无遗憾。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷,梦得于是改为连州刺史。呜呼!人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。

       当今的人们平日里互相敬慕爱悦,相邀饮宴,强颜欢笑以示谦卑友好,发誓以见肝胆相照,表示死也不会背弃朋友,似乎像真的一样可信。然而一旦碰上小的利害冲突,哪怕只有毛发一般细微,也会反目相向,装出从来不认识的样子。当你已落入陷阱,他不但不伸手援救,反而乘机排挤,往下扔石头,这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做,而那些人却自以为得计。用他们的为人与柳宗元处于困窘之中仍牵念友人相比较,何为义何为不义,难道还不清楚么?



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帮楼主找到史实了~~~不要谢我!!!

其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:
"播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;
且万无母子俱往理。"请于朝,将拜疏,愿以柳易播,
虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。
呜呼!士穷乃见节义。——《柳子厚墓志铭》
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