义
是中国古代一种含义极广的道德范畴。义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。
本指公正、合理而应当做的。管子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》）“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。
下面是“义“的详细解释：
义最早是会意字：从我，从羊。“我”是兵器,又表示仪仗;“羊”表示祭祀品.本义：正义；我的威仪；合宜的道德、行为或道理；有义德之美。
孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义”。《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 又：“君子喻于义，小人喻于利。““君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公（袁可立）引咫尺之义折之。”
①公正的道理；正直的行为：正义、道义、见义勇为。
②情意：义气、信义、情义、无情无义。
③意思：意义、含义、字义、定义、断章取义。
④抚养或拜认的亲属关系：义子、义父、义母。
⑤假的；人工做的：义肢、义齿。
⑥姓。
义与仲，在排序中为次，纪念：管仲，孔子，民间名号的习俗称呼！
义，善也。引申之训也。从我。从羊。威仪岀於己，故从我。董子曰。仁者，人也。义者，我也。谓仁必及人。义必由中，制也。从羊者，与善美同意。
儒家把“义”与“仁”、“礼”、“智”、“信”合在一起，称为“五常”。其中的“仁义”成为封建道德的核心。《论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
同本义义固不杀人。――《墨子·公输》
义不杀少。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。――《孟子·告子上》。
引喻失义。――诸葛亮《出师表》
度义而后动。――宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。（义，坚持正义。）――宋·苏洵《六国论》
以忠义勉其子，过庭多长者之言。——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
又如：仗义（主持正义）；义断恩绝（恩情道义断绝）；义不容辞（道义上不容推辞）
义的古意与今意具有相似的含义，说明我们要一直遵守。
