义利之辨构成了伦理学最核心、最基本的问题。它不仅仅是中国哲学史上的一个重要命题，而且也应该是一般道德哲学的基本命题。义利问题的关键在“义”，在儒家那里，它是规定人的行为的道德要求和准则，它不是主观的，而是超越的。孟子在讨论“义”时，混淆了它的主观义和客观义，但孟子的道德哲学并非康德式的自律伦理学。义是道德判断的原则，而不是它的标准。道德判断对于道德具有极为重要的意义，它使人真正得以在道德上自主。由于道德原则并非完全主观的，道德实际上是天人共主的。承认道德规范必然有例外，不会导致相对主义。现代西方伦理学无法真正处理义利问题，人类迫切需要一种新的道德哲学，这种道德哲学将以现代条件下的义利之辨作为自己的主要论题。
