我这里所说的仁和善是同一概念。
某些欲望的压抑、损害，如自我牺牲是善（仁），这也不能否定恶是欲望的压抑，相反，他却只能更加直白的说明并反应牺牲者身上所具有的那种善，那可仁慈之心。欲望的满足和压抑都具有双重性，我们不能撇开他们当时所处的环境来评价他们，这是不科学的，也必将是会犯错误的。仁就是人们内心对善的一种渴求，而恶恰好就是这种渴求的扭曲，被我们所不认可的。说到底，仁和恶其实在本质上也没有什么区别，只是这种欲望的满足或是压抑的程度不同而已。
善和恶我认为都统一于仁的。只是好的那一面我们把它叫做善，相反的那一面我们把它叫做恶。从这里，我们就可以知道，为什么在很多情况下，我们对善和恶都不断给他下一个准确的定义，试图为我们所处的环境不同，最主要的是，我们自己的内心的归属不同。
