非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
孔子以‘仁’为核心,复古礼。但以上观点有纵容犯罪的嫌疑。现在都提倡严厉打击违法犯罪活动,而孔子的非礼勿视、勿听,勿言,勿动恰好是犯罪分子所喜欢看到的结果,这对社会安定不利。在说非礼的东西你不看不听你怎么知道是否符合社会礼法。只能是有则改之无则加勉,使自己在磨砺中慢慢积累经验,不断完善,才能做到真正的仁。
从另外一个角度看,许多消极的东西不是勿视、勿听就能解决的,一味的围追堵截只会造成更大的负面影响,就像洪水一样,我们要像大禹一样去疏导,这样才能实行仁的具体做法。