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上善若水 [复制链接]

岳文婷
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发表于 2010-08-05 19:39 |只看楼主
《大学》中讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，无独有偶，《老子》中也有与儒家的“至善”类似的概念。《老子》第八章中说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天尤。”意思是说，最高境界的善就像水一样，水善于滋润万物但却又不与万物相争，它总是处于一般人所厌恶的低微潮湿之地，所以也就更接近于道的境界。老子所描述的上善，和水的品德有相通相似之处，而这种品德，也正是为上善者所应具有的。这种品德具体表现为：第一，水是生命之源，它滋养万物，但却默默无闻，不求回报。这就像寒冬腊梅的高贵品格：“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，它在丛中笑。”第二，是水甘于为下，处于人们所厌恶的低洼污秽的地方，即使在最穷途末路的时候，也不怨天尤人，仍然滋养万物，心怀天下，这种品格尤为难能可贵。第三，是水性至柔，但是却有坚忍不拔、持久不懈的精神，所谓“水滴石穿”，就是最好的例子。老子认为，最完美的人格就应该具有这种心态与行为。
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段晓君
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发表于 2010-10-22 22:22 |只看该用户 

“上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶.故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善(时, 夫唯不争,故无尤.) ”
意指善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
最善的人，所处的位置最自然而不引人注目，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。
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